Kajian Nasab Ke Tujuh belas
Ibnu Sina : 980 - Juni 1037 M
oleh : Sayyid Syarif Arif Chandra bin Ibrahim AlKadri
Ketua Maktab Nan Gq 1857 Pusat Pontianak
اذا يعني إذا كان اختبار الحمض النووي المجسم يقتصر فقط على التعرف على العالم بينما يرفضه خرف عالم الغيب لأن خرف عالم الغيب يتكون من
أولاً، وصف الله سبحانه وتعالى بأنه خالق الكون الغائب
البعد الثاني: الملائكة المكلفون بمراقبة وتسجيل سلوك مخلوقات الله سبحانه وتعالى.
الأبعاد الثلاثة للأنبياء والرسل الذين أبلغوا رسالاتهم إلى قومهم
الأبعاد الأربعة لأهل البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فإذا رفضت هذه الأبعاد الأربعة فإن اختبار هندسة الحمض النووي المجسم سيكون هباءً، لأن هذه الأبعاد الأربعة هي مصدر كل شوهنية نسب أهل البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كان ابن سينا مسلمًا متدينًا وحاول التوفيق بين الفلسفة العقلانية واللاهوت الإسلامي. والهدف هو إثبات وجود الله وخلقه بالعالم العلمي وبالعقل والمنطق. كانت آراء ابن سينا حول اللاهوت الإسلامي (والفلسفة) مؤثرة للغاية، حيث شكلت جزءًا من المنهج الأساسي في المدارس الدينية الإسلامية حتى القرن التاسع عشر. (1900 م) كتب ابن سينا عددًا من الرسائل القصيرة التي تناولت اللاهوت الإسلامي. تضمنت هذه الأطروحة عن النبي (الذي اعتبره "فيلسوفًا ملهمًا")، وكذلك حول التفسيرات العلمية والفلسفية المختلفة للقرآن، مثل كيفية توافق علم الكون في القرآن مع نظامه الفلسفي. وبشكل عام، تتعلق هذه الرسالة بالكتابات الفلسفية حول الأفكار الدينية الإسلامية؛ فمثلاً، الآخرة يحتاجها جسد المخلوق ليبقى لطيفاً أو ليبقى بائساً.
توجد في بعض الأحيان تلميحات وتلميحات موجزة في أعماله، لكن ابن سينا اعتبر الفلسفة هي الطريقة المعقولة الوحيدة للتمييز بين الإثمار الحقيقي والوهم. ولم يذكر ذلك بشكل أكثر وضوحا بسبب الدلالات السياسية لمثل هذه النظرية، إذا كان من الممكن التشكيك في جدواها، وأيضا لأنه في معظم الأحيان كتب أعمالا قصيرة ركزت على شرح نظرياته في الفلسفة واللاهوت بشكل واضح، دون الخوض في التفاصيل. النظر في المسائل المعرفية التي لا يمكن إلا للفلاسفة الآخرين أن يأخذوها في الاعتبار
Maka apalah artinya jika Tes Holograf DNA, hanya sebatas pengakuan Dunia sedangkan Demensia alam Gaib menolak mereka sebab Demensi alam Gaib terdiri dari
Pertama Demensi Allah Subhanahu Wa Ta’ala sebagai Yang Maha Gaib Pencipta alam semesta
Kedua Demensi Para Malaikatnya yang bertugas mengawasi dan memcatat prilkau Mahkluk Allah Subhanahu Wa Ta’Ala
Ketiga Demensi Para Nabi dan Rasulnya yang menyampaikan rislaha kepada Umatnya
Keempat Demensi Ahlulbeit Rasullullah Shallullahu Alaihi Wasalam,.
Jika Keempat Demensi ini menolak maka sia – sialah Tes Rekayasa Holograf DNA,.sebab ke empat Demensi inilah sumber dari segala Shohenya Nasab Ahlulbeit Rasullullah Shallullahu Alaihi Wasalam
Ibnu Sina adalah seorang Muslim yang taat dan berusaha untuk mendamaikan filsafat rasional dengan teologi Islam. Tujuannya adalah untuk membuktikan keberadaan Tuhan dan ciptaan-Nya dari dunia ilmiah dan melalui akal dan logika. Pandangan Ibnu sina tentang teologi Islam (dan filsafat) yang sangat berpengaruh, membentuk bagian dari inti kurikulum di sekolah-sekolah agama Islam sampai abad ke-19. (1900 M)
Ibnu Sina menulis sejumlah risalah singkat berurusan dengan teologi Islam. Ini risalah disertakan pada nabi (yang ia dipandang sebagai "filsuf terinspirasi"), dan juga pada berbagai penafsiran ilmiah dan filosofis dari Qur’an, seperti bagaimana Qur’an kosmologi sesuai dengan sistem filsafat sendiri. Secara umum risalah ini terkait tulisan-tulisan filosofis ide-ide agama Islam; misalnya, akhirat di perlukan oleh tubuh mahkluknya kekal menyenangkan atau kekal menyengsarakan.
Ada petunjuk singkat sesekali dan sindiran dalam bukunya lagi bekerja namun yang Ibnu Sina dianggap filsafat sebagai satu-satunya cara yang masuk akal untuk membedakan nurbuah nyata dari ilusi. Dia tidak menyatakan ini lebih jelas karena implikasi politik dari teori semacam itu, jika nurbuah bisa dipertanyakan, dan juga karena sebagian besar waktu ia menulis karya pendek yang berkonsentrasi pada menjelaskan teori-teorinya tentang filsafat dan teologi jelas, tanpa menyimpang ke mempertimbangkan hal-hal epistemologis yang hanya bisa dipertimbangkan oleh filsuf lain.
MAKTAB NANGQ 1857
٧٥٨١ نا نغق مكتب
انقسمت التفسيرات اللاحقة لفلسفة ابن سينا إلى ثلاث مدارس مختلفة؛ هم
الأول (مثل الطوسي) استمر في تطبيق فلسفته كنظام لتفسير الأحداث السياسية اللاحقة والتقدم العلمي؛ هم
أما الثاني (مثل الرازي) فقد نظر في عمل ابن سينا اللاهوتي بمعزل عن الاهتمامات الفلسفية الأوسع؛ و هم
ثالثًا (مثل الغزالي) استخدموا بشكل انتقائي أجزاء من الفلسفة لدعم جهودهم الخاصة لاكتساب رؤية روحية أكبر من خلال وسائل صوفية مختلفة. لقد كان التفسير العقائدي الذي دافع عنه رجال مثل الرازي هو الذي هيمن في نهاية المطاف على المدارس الدينية.
حفظ ابن سينا القرآن وهو في العاشرة من عمره، وعندما بلغ، كتب خمس رسائل في تعليق سور من القرآن. يتضمن أحد هذه النصوص "دليل نوربوه" الذي يعلق فيه على عدة آيات من القرآن ويعطي القرآن تقديرًا كبيرًا. يرى ابن سينا أن نبي الإسلام يجب أن يعتبر أعلى من الفلاسفة باعتباره البعد الثالث لله وملائكته، ولكن بعد الله باعتباره خالق كل الأبعاد على الأرض.
أثناء سجنه في قلعة فردجان بالقرب من همدان، كتب ابن سينا كتابه الشهير "الرجل العائم" - الرجل الساقط الحقيقي - وهي تجربة فكرية لإظهار الوعي البشري الذاتي وصلابة الروح وعدم ماديتها. يعتقد ابن سينا أن تجربته الفكرية "الرجل العائم" أظهرت أن الروح هي مادة، وادعى أن البشر لا يستطيعون الشك في وعيهم، حتى في المواقف التي تمنع إدخال جميع البيانات الحسية. تطلب تجربة العقل من قراءها أن يتخيلوا أنفسهم مخلوقين دفعة واحدة وهم معلقون في الهواء، معزولين عن كل إحساس، والذي لا يتضمن أي اتصال حسي حتى مع أجسادهم. وهو يرى أنه في هذا السيناريو، سيظل لدينا وعي ذاتي. وبما أنه من المتصور أن الشخص، المعلق بينما الهواء مقطوع عن تجربة المعنى، سيظل قادرًا على تحديد وجوده، فإن التجربة الفكرية تشير إلى استنتاج مفاده أن الروح هي الكمال، مستقلة عن الجسد وغير مادية. مواد. إن تصور هذا "الرجل العائم" يوحي بأن الروح تعتبر فكرية، بما في ذلك انفصال الروح عن الجسد. لقد وصف ابن سينا الذكاء البشري بأنه حي، وخاصة العقل الفعال، الذي كان يعتقد أنه الأقنوم الذي من خلاله ينقل الله الحقيقة إلى العقل البشري ويضفي النظام والوضوح على الطبيعة.
Kemudian interpretasi dari Ibnu Sina filsafat dibagi menjadi tiga sekolah yang berbeda; mereka
Pertama (seperti Al-Tusi) yang terus menerapkan filosofinya sebagai sistem untuk menafsirkan peristiwa politik kemudian dan kemajuan ilmiah; mereka
Kedua (seperti Al-Razi) yang dianggap karya teologis Ibnu Sina dalam isolasi dari keprihatinan filosofis yang lebih luas; dan mereka
Ketiga (seperti Al-Ghazali) yang selektif digunakan bagian dari filsafat untuk mendukung upaya mereka sendiri untuk mendapatkan wawasan spiritual yang lebih besar melalui berbagai cara mistis. Itu interpretasi teologis diperjuangkan oleh orang-orang seperti al-Razi yang akhirnya datang untuk mendominasi di madrasah.
Ibnu Sina menghafal Al Qur'an pada usia sepuluh tahun,
dan sebagai orang dewasa, ia menulis lima risalah mengomentari surah dari Al-Qur'an. Salah satu teks-teks ini termasuk Bukti Nurbuah, di mana dia komentar pada beberapa ayat-ayat Alqur’an dan memegang Qur’an di harga nilai yang sangat tinggi. Ibnu Sina berpendapat bahwa Nabi Islam harus dianggap lebih tinggi dari filsuf sebagai dimensi keketiga dari Allah dan Malaikatnya akan tetapi Dimensi Allah sebagai Pencipta semua dimensi yang ada di muka bumi.
Sementara ia dipenjarakan di kastil Fardajan dekat Hamadan, Ibnu Sina menulis yang terkenal "Mengambang Man" nya - benar jatuh man - percobaan berpikir untuk menunjukkan manusia kesadaran diri dan kekukuhan dan tidak material jiwa.
Ibnu Sina percaya nya "Mengambang Man" eksperimen pikiran menunjukkan bahwa jiwa adalah substansi, dan mengklaim manusia tidak dapat meragukan kesadaran mereka sendiri, bahkan dalam situasi yang mencegah semua input data sensorik. Pikiran percobaan kepada pembacanya untuk membayangkan diri mereka diciptakan sekaligus sementara ditangguhkan di udara, terisolasi dari semua sensasi, yang mencakup tidak ada kontak sensorik bahkan dengan tubuh mereka sendiri. Dia berargumen bahwa, dalam skenario ini, kita masih akan memiliki kesadaran diri. Karena dapat dibayangkan bahwa seseorang, ditangguhkan sementara udara terputus dari pengalaman rasa, masih akan mampu menentukan eksistensi sendiri,
poin pemikiran percobaan untuk kesimpulan bahwa jiwa adalah kesempurnaan, independen dari tubuh dan immaterial zat. The conceivability ini "Mengambang Man" menunjukkan bahwa jiwa dianggap intelektual, yang mencakup keterpisahan jiwa dari tubuh. Avicenna disebut kecerdasan manusia hidup, terutama intelek aktif, yang ia percaya untuk menjadi hypostasis yang melaluinya Tuhan berkomunikasi kebenaran kepada pikiran manusia dan menanamkan ketertiban dan kejelasan dengan alam.
- كثير من قصص ابن سينا تم تقطيعها أو تقطيعها عمداً، خاصة مع أكلبيت رسول الله من قبل قومي الوهابيين والشيعة الرافضة في ذلك الوقت، لأنهم عموماً أرادوا فقط أخذ علمه وقطع علاقة ابن سينا بالرسول. ذرية عيسى الرومني بن محمد النجيب. لذا فإن تاريخ حياتهم ليس متصلاً أو منفصلاً. ولذلك فإن ادعائهم بإنكار وجود ذرية رسول الله من طريق أحمد المهاجر يعتبر معدوماً في المستقبل. "بالنسبة للقائم الوهابي والشيعة الرافضة، يعتبر هذا العمل الماكر أمرا طبيعيا. "فكلما ظهر هذا السليل (أحمد المهاجر) لا يزال يسبه القذف والحلف بالباطل. حتى ظهر أخيرًا مصطلح اختبار هندسة الحمض النووي Holograph Y. لإقناع العالم من خلال العمل مع العالم الغربي والقائم اليهودي من بني إسرائيل، فقد ظهروا دائمًا عن طريق التسلل إلى القائم السني (أهل السنة والجماعة). وكلما انكسرت حجتهم بحثوا عن طرق لإسقاطها، مثل الأحلام ونحوها دون أن يريدوا أن يفهموا أبدًا لأن هدفهم هو الاستمرار في الكفر والسب والقذف سواء قبله الفطرة أم لا. مقبولة بالفطرة السليمة. لأن هدفهم الرئيسي هو تقسيم الأمة حقًا ويستمرون في محاولة إقناع الناس، مثل القائم المنافق والكفار في زمن الأنبياء والرسل السابقين. "فالمعيار في معرفتهم سهل للغاية، لأن من خصائصهم أنهم يكررون نفس الأفعال على الأنبياء والرسل السابقين وعلى أهل البيت صلى الله عليه وسلم".
Al – Kisah tentang Ibnu Sina sudah banyak yang sengaja terpotong – potong atau di potong – potong terutama dengan Ahklubeit Rasullullah oleh Qaum Wahabi pada masanya, karena umunya mereka hanya ingin mengambil Ilmuanya saja dan menghilangkan hubungan Ibnu Sina dengan Keturunan Isa Arumni Bin Muhammad An – Nagib,.
Sehingga sejarah kehidupan mereka tidak terhubung atau terpisah,. ‘Dengan demikian Klaim mereka untuk menolak adanya Keturunan Rasullullah dari jalur Ahmad Al – Muhajir di anggap tidak ada di masa – masa yang akan datang,. “Tindakan licik ini bagi Qaum Wahabi di anggap biasa – biasa saja,. “Agar setiap kali kemunculan keturunan ini (Ahmad Al – Muhajir) selalu menjadi cacian Fitnah dan sumpah serapah dengan Kepalsuan,. Hingga ahirnya munculah istilah Tes Rekayasa Holograf Y DNA,. Untuk meyakinkan Dunia dengan bekarja sama dengan Dunia Barat dan Qaum Yahudi Bani Israil hingga dan seterusnya selalu mereka munculkan dengan menyusuf di kalangan Qaum Suni (Ahlu Sunah Wal’jama’ah),.
Dan setiap kali hujah mereka di patahkan mereka akan mencari cara – cara untuk menjatuhkan, seperti melalui mimpi dan sejenis tanpa pernah mau mengerti karena memang tujuan mereka untuk terus menghujat, mencaci, memfitnah baik di terima akal sehat maupun tidak di terima akal sehat,. Sebab tujuan utama mereka benar – benar membuat umat terpecah belah dan mereka terus berusaha meyakinkan orang – orang, sebagai mana Qaum Munafik dan orang – orang kapir pada MasaNabi dan Rasul terdahulu,.
“Maka standar untuk mengetahui mereka sangatlah mudah karena ciri – ciri mereka selalu – ber ulang – ulang melakukan tindakan yang sama kepada Para Nabi dan Rasul terdahulu demikian juga kepada Ahlulbeit Rasullulah
ثم تم تطوير العلم البحت لاختبار الحمض النووي لابن سينا في أمريكا وتكساس، قام نصراني بالتعاون مع أطباء وخبراء يهود من قومي بني إسرائيل، والمعروف من الآن فصاعدا بالاسم،. "إن طريقة الاختبار الهندسي لـ Y DNA Holograph Engineering، والمعروفة باسم اختبار Y DNA Holograph Engineering، تم تنفيذها وتطويرها لأول مرة في الولايات المتحدة في ولاية تكساس من قبل خبراء الحاخام اليهود في عام 1900 ميلادي من خلال اتخاذ المعيار لأحفاد عبد المطلب بن حسم مباشرة إلى الجيل التالي، وحتى الآن عشرات الأجيال التي لا نسب لها في النسب كانت شديدة الشك في الشيحان عند أهل الحديث وأهل النسب في ذلك الوقت، وهم جمعان المعافا من خط المخلاف السليمان الحسني، لأن جومان أراد أن يتم التعرف عليه على أنه شوهين من خلال اختبار Y DNA الذي اعتبره العلماء منحرفين في ذلك الوقت. وبعيدا عن ذلك، وبشكل يخرج عن ما مارسه ابن سينا، وهو النسب - بيرناساب، فإن اختبار هندسة الحمض النووي المجسم Y هو الذي يحدد الحمض النووي Y لعبد المطلب بن هاشم وهسيم بن عبد مناف، وهو ما يعتبر غير معقول ولكنه مبرر. من قبل دوائر غربية، وربيب - حاخام الطب اليهودي من بني إسرائيل، وذلك بهدف معرفة الحمض النووي لذرية عبد المطلب الذي أنجب حفيدا اسمه،. “النبي محمد صلى الله عليه وسلم. إلا أن اختبار Y DNA على جمان المعافا من طريق المخلاف السليمان الحسني لا يعرف بالضبط في أي عام تم إجراؤه. كل ما هو معروف هو أن نتائج تحليل DNA جمان المعافاة من طريق المخلاف السليمان الحسني متداولة في ذلك الوقت وحتى الآن. لو لم يكن ذلك صحيحاً، بالطبع كان جمعان المعافا سيرفض إجراء اختبار الحمض النووي Y لتجنب التشهير. ومن ناحية أخرى، فإن اختبار Y DNA Juman يستخدم فعليًا كمعيار لتحديد أحفاد عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف" DNA هو اختصار لـ،. "الحمض النووي الريبي منقوص الأكسجين" أو "الحمض النووي الريبوزي منقوص الأكسجين" (DNA)" هو جزيء... "ترميز خصائص الكائن الحي" جسم الإنسان باستخدام "الحمض النووي" عملية الجمع بين "التكاثر،". بين الرجل والمرأة من خلال "العلاقة الجنسية" في الدين الإسلامي تسمى "الجماع" أو "الجماع" أو في المصطلحات الفقهية.
Ilmu Tes Holograf DNA Ibnu Sina yang murni kemudian di kembangkan di Amerika Texas Qaum Nasrani bersama Dokter dan Pakar Yahudi dari Qaum Bani Israil,.Untuk selanjutnya di kenal dengan nama,. “Metode Tes Rekayasa Holograf Y DNA yang di kenal dengan nama Tes Rekayasa Holograf Y DNA pertama kali di lakukan dan di kembangkan di Negeri Amerika Serikat Texas oleh pakar Rabib Yahudi 1900 M dengan mengambil Standar kepada keturunan langsung dari Abdul Muthalib Bin Hasyim langsung ke generasi yang sangat jauh melompat puluhan Generasi tanpa Nasab per nasab yang sangat di ragukanke shohehan oleh ahli – ahli hadist dan pakar Nasab pada Jamanya yaitu Juman Al – Mu’afa dari jalur Al – Mihklaf Al – Sulaiman Al – Hasani,
karena Juman ingin di akui ke shoheanya melalui uji Tes Y DNA yang di anggap menyimpang oleh Ulama Nasab saat itu,. Selain itu dengan cara yang menyimpang dari apa yang di praktekan Ibnu Sina yaitu Nasab – pernasab, justru Tes Rekayasa Holograf Y DNA sebagai penentu Y DNA Abdul Muthalib Bin Hasyim dan Hasyim Bin Abdul Manaf yang di anggap tidak masuk akal tetapi di benarkan oleh kalngan kaum Barat dan Rabib – rabib dari kedokteran Yahudi Bani Israil Ini di lakukan dengan tujuan untuk mengetahui Y DNA Keturunan Abdul Muthalib yag menurunkan Cucu yang bernama,. “Nabi Muhammad Shallullahu Alaihi Wasalam,.
Akan tetapi ujiTes Y DNA kepada Juman Al – Mu’afa dari jalur Al – Mihklaf Al – Sulaiman Al – Hasani tidak di ketahui dengan persisi pada tahun berapa di lakukan,. Yang di ketahui hanya hasil dari uji TesY DNA Juman Al – Mu’afa dari jalur Al – Mihklaf Al – Sulaiman Al – Hasani ” telah beredar pada saat itu hingga saat ini,. Jika itu tidak benar tentu Juman Al – Mu’afa menolaknya uji tes Y DNA tersebut agar tidak terjadi Fitnah,. Mala sebaliknya Uji Tes Y DNA Juman justru dijadikan Standar penentu Keturunan Abdul Muthalib Bin Hasyim Bin Abdul Manaf”
DNA Merupakan singkatan dari,. “Deoxyribonucleic Acid” atau “Deoxyribo Nucleic Acid” (DNA)” merupakan sipat Melekul yang,. “Mengkode Sipat Suatu Organisme” Tubuh manusia secara “DNA” Suatu Proses penggabungan “Reproduksi,. Antara laki – laki dan Perempuan melalui “Hubungan Sexsual” dalam kaedah Agama Islam di sebut “Berstubuh”, “Senggama” atau dalam istlah Fiqh,.
“MAKTAB NANGQ 1857”
٧٥٨١ المكتب نانغق
"المجامعة بين الزوج والزوجة في زواج صحيح وفق الشريعة الإسلامية". من خلال التقاء القضيب أو الأعضاء التناسلية الذكرية مع الأعضاء التناسلية الأنثوية. "لعرض عملية إنجاب النسل التي هي شرعية في الشريعة الإسلامية،. ""سنة مواقات"" مما يقوي. سنة المواقيت فيها معنى. "يجب،. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تزوجوا واحدة أو اثنتين إلى أربع طاهرات". إذا كنت غير قادر على أن تكون عادلا،. لذا، تزوج امرأة واحدة فقط."
«إن الزواج هو سنتي. لمن لا يرغب في الزواج. لذا فهم ليسوا من مجموعتي. والأحاديث من تاريخ المسلمين، والبخاري، وسنن ابن ماجه، والدارقطني، وفي روايات أخرى زيادات. ""معنى من كره الزواج (لا يريد الزواج)." لذا فهم ليسوا من مجموعتي. أي أنهم مرفوضون من أتباع النبي محمد صلى الله عليه وسلم." وهذا يعني أحد شروط من يريد أن يصبح من جماعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. هو الزواج، وهذا المعنى يتضمن عناصر أمر شرعي إلزامي في الشريعة الإسلامية. لكن فتوى العلماء تعتبره بشكل عام "سنة مؤكدة" (سنة قريبة من الوجوب).
المعنى "اختبار Y DNA Holograph" يحتوي على معنى "مجموعة العمليات الإنجابية" لتكوين الجنين. لذا في هذه الحالة.
أجرى الغربيون واليهود القائمون اختبارات بحثية. وذلك بأخذ العينة السابقة ومطابقتها مع العينة الحالية باستخدام الاختصار. وفقا للشريعة الإسلامية. أدين بأنه حرام. نظرًا لأنه محظور تمامًا، فإن الكابير جيدون بشكل عام. على شكل أدوات إعلامية ونحوها، إجراء اختبارات الحمض النووي Y الهندسية وآل النبي محمد صلى الله عليه وسلم بمعنى "أحفاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم".
بل وأكثر من ذلك، من خلال إنشاء "Code" أو ما يعرف بـ "هندسة Y DNA" أو "هندسة Y DNA Holograph" أو "هندسة DNA أو اختبار هندسة DNA Holograph".
“Berhubungan Badan antara Suami Istri dalam Pernikahan Yang Syah menurut Syari’at Islam’,. Dengan bertemu Zakar atau Kemaluan Laki - laki dengan Kemauluan Perempuan,. “Untuk menghadirkan Proses Reproduksi Keturunan yang di Syari’atkan dalam hukum Islam,. “Sunah Mua’akat” yang menguatkan,. Sunah Mua’akat mengandung makna,. “Wajib,. Sebagaimana Sabda Rasullullah,.”Nikahlah kamu diantara Perempuan yang suci satu atau dua hingga Empat,.” Jika kamu tidak mampu bersikap Adil,. Maka Nikahilah Perempuan Cukup Satu”
“Sesungguhnya Nikah itu Sunah Ku,. Barang siapa yang enggan Menikah,. Maka mereka bukan dari Golongan Ku. Hadist Riwayat Muslim., Bukhari, Sunan Ibnu Majah, Daraqhutni dan dalam beberapa riwayat lain ada tambahan,. “Makna Barang siapa yang Enggan Menikah (Tidak mau Menikah),. Maka mereka bukanlah dari Golongan Ku,.
Yang mengandung makna tertolaknya mereka sebagai umat Nabi Muhammad Shallullahu alaihi Wasalam,.”Artinya salah satu syarat bagi seseorang yang ingin menjadi umat Nabi Muhammad Shallullahu alaihi Wasalam,. Adalah Nikah, Makna ini mengandung unsur Perintah Wajib Secara Syara’ dalam Hukum Islam,.’ Tetapi Fatwa Ulama secara umum menganggapnya “Sunah Muakad” (Hukum Sunah Yang Mendekati Wajib)
Artinya “Tes Holograf Y DNA” Mengandung makna “Pengabungan Proses Reprodukis” untuk terbentuknya janin,. Maka dalam kasus ini,.’
Orang – orang Barat maupun Qaum Yahudi melakukan uji Riset,. Denga mengambil Sampel terdahulu di cocokan dengan Sampel sekarang dengan jalan Pintas,. Secara hukum Syara,. Terhukum Haram,. Karena di larang Keras orang – orang Kapir secara Umum baik,. Berupa media alat dan sejenisnya melakukan Uji Coba Tes Rekayasa Y DNA dan Keluarga Nabi Muhammad Shallullahu Alahi Wasalam dalam arti “Keturunan Nabi Muhammad Shallullahu alaihi Wasalam,.
Apa lagi dengan menciptakan “Kode” atau di kenal” Rekayasa Y DNA” atau “Rekayasa Holograf Y DNA” atau “Rekayasa DNA atau Tes Rekayasa Holograf DNA,.”
لأن المعايير القانونية مرفوضة في. الشريعة الإسلامية،. مما يعني أن "القانون" حرام ويعتبر مرتكبه. "كبير كورافات"
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صرح بذلك بشكل ثابت
""يا شعبي، و"لا تتدخلوا في أمر عترتي فإنه علي" موجود في روايات كثيرة عن أحمد والبيهقي وابن ماجة وسنن أبي داود.
"عندما يقوم الإنسان بعملية الإنجاب سواء وفق الشريعة الإسلامية أو شريعة الغابة. الاختلاط،. ستكون هناك عملية طبيعية "لدمج الحمض النووي الذكري والحمض النووي الأنثوي مما يؤدي إلى ولادة حمض نووي جديد بين الحمض النووي الذكري والأنثوي المشترك. وهذا يعني أنه في كل مرة يكون هناك زواج جديد بالحمض النووي بين الرجل والمرأة، فإنه سيستمر في الحدوث بشكل إنجابي. والذي ينتج الحمض النووي الجديد أيضًا. لذلك يستمر كل من الحمض النووي والتصوير المجسم للحمض النووي أيضًا في الخضوع لتغييرات جذرية دون الحاجة إلى الهندسة
وظهور هذا المصطلح الهندسي قام به العالم الغربي والشعب اليهودي منذ عام 1900م. "بقصد الحفاظ على جيناتهم من خلال إقامة علاقات جنسية بين الأعراق. نفس القبيلة أو الأمة
ولكي لا يتغير عرقهم، يجب عليهم أن يكونوا على اتصال مع والدهم البيولوجي للفتيات أو أمهم البيولوجية للأولاد. طالما بقيت جيناتهم على قيد الحياة. لذلك في هذه الحالة يسمى قانون الغابة طالما أنه يمكنك إقامة علاقات مع أجساد ذات وضع جينا
Sebab Standar Hukumnya tertolak dalam,. Syari’at Islam,. Yang mengandung Arti “Hukumnya” Haram dan Pelaku di anggap,. “Kapir Kurafat”
Sebab Rasullullah Shallullahu Alahi Wasalam sudah tegas menyatakan
“Wahai Umat Ku,. “Janganlah kalian mencampuri urusan Keturunan Ku,.”Karena itu menjadi tanggungjawab Ku” terdapat dalam banyak Riwayat Ahmad, Baihaqi, Ibnu Maja, Sunan abu Daud.
“Ketika Manusia melakukan proses Reproduksi baik secara Hukum Syari’ah Islam maupun secara Hukum Rimba,. Pergaulan Bebas,. Akan terjadi Proses secara alami “Penggabungan DNA Laki – laki dan DNA Perempuan yang melahirkan DNA Baru antara Gabungan DNA Laki – laki dan Perempuan,.
Artinya setiap kali ada pernikahan DNA Baru laki – laki dan Permpuan terus akan terjadi secara Reproduksi,. Yang menghasilkan DNA Baru juga,. Maka baik DNA maupun Holograf DNA nya juga terus mengalami perubahan secara Drasmatik tanpa perlu di Rekayasa
Munculnya Istilah Rekayasa ini di Lakukan oleh Dunia Barat dan Bangsa Yahudi sejak tahun 1900 M,. “dengan maksud untuk mempertahankan GEN mereka dengan jalan melakukan Hubungan Badan sesama Ras,. Suku, atau Bangsa yang sama
Agar Ras mereka tidak berubah sekalpun harus berhubungan dengan Bapak Kandunganya bagi anak Perempuan atau Ibu kandung bagi anak laki – laki,. Asal GEN mereka bertahan,. Maka dalam kasus ini di sebut Hukum Rimba asal dapat berubungan badan yang berstatus Jina
“MAKTAB NANGQ 1857”
٧٥٨١ المكتب نانغق
50. Bsb........51
BERSAMBUNG KE BAGIAN 18, KLIK >> : IBNU SINA BAGIAN 4
Tidak ada komentar:
Posting Komentar