Cari thema tulisan dan judul artikel disini

Rabu, 31 Januari 2024

SERI KAJIAN NASAB : Bagian Ke Sebelas

Kajian Nasab Ke  Sebelas  oleh : 

Sayyid Syarif Arif Chandra bin Ibrahim AlKadri

Ketua Maktab Nan Gq 1857 Pusat Pontianak


5, diantara 42, keturunan Habib Husein Al Kadri Mempawah


SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR Bin SAIDINA ISA ARUMI,820-877M

 Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib Bin Ali Al – Ureidha Bin Ja’far Ashadiq Bin Muhammad Al – Bagir Bin Ali Jainal Abidin Asyajad Bin Saidina Husein Ibnatun Fatimah Az – Zahra Binti Muhammad Shallullahu Alaihi Wasalam,.


لعطاري والأطفال سيدنا أحمد المهاجر بن سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جل الدين نجيب بن علي العريضه بن جعفر صادق بن محمد الباقر بن علي جينال عابدين أسياد بن سعيدنا حسين ابنتون فاطمة الزهراء بنتي محمد شل الله عليه وسلم ،.


ولد في البصرة العراق. 241 هـ - 820 م،


توفي الحسيس اليمن 298هـ – 877م


مقام حصيس اليمن,


زوجة السلطانة فاطمة بنت علي الزبيدي، أحد أبناء إمبراطور الروم، التي أسلمت في مسابقة الإمبراطور علي الزبيدي. وفي الرسالة أسلم الإمبراطور علي الزبيدي في آخر حياته أيضا، ثم أضيف الإمبراطور علي إلى علي الزبيدي

أحمد المهاجر عربي: أحمد العلابة، أو كامل الإمام أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، من نسل إمام أهل البيت من البصرة العراق. واشتهر لأنه يقال إنه انتقل إلى حضرموت مع عائلته وأتباعه هربا من الافتراء الذي كان شديدا في ذلك الوقت في العراق والجزيرة العربية.


Istri dan Anak – anak  SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR, 820-877 M

 Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib Bin Ali Al – Ureidha Bin Ja’far Ashadiq Bin Muhammad Al – Bagir Bin Ali Jainal Abidin Asyajad Bin Saidina Husein Ibnatun Fatimah Az – Zahra Binti Muhammad Shallullahu Alaihi Wasalam,.


Lahir Basrah  Irak. 241 H - 820 M, Masa Abbasiyah 


Wafat Meninggal Al-Hasys, Yaman 298 H – 877 M


Maqam  Hasys  Yaman, 


Istri Sulthanah Patimah  binti Ali Az-Zabiidy, Salah satu Anak Kaisar Romawi yang di Islamkan atas Sayembara Kaisar Ali Az – Zabidy,. Dalam leteratul Kaisar Ali Az – Zabidy diahir hayatnya juga memeluk Islam Kemudian Kaisar Ali di tambah menjadi Ali Az – Abidy


Ahmad Al-Muhajir  Arab: Ahmad Alabah, atau lengkapnya Al-Imam Ahmad Al – Muhajir bin Isa bin Muhammad bin Ali bin Ja'far bin Muhammad bin Ali bin Husain Ibnatun Fatimah Az – Zahrah Radialla anha  (wa Ali bin Abu Thalib) binti Nabi Muammad Sahallullahu Alaihi Wasalam, 


Adalah seorang imam keturunan Ahlul Bait yang berasal dari Basrah Iraq. Ia terkenal karena dikabarkan hijrah ke Hadramaut bersama keluarga dan pengikutnya untuk menghindari fitnah yang sedang gencar kala itu di kawasan Iraq dan Jazirah Arab. 


زوجات سيدنا أحمد المهاجر بن سعيدةنا عيسى الأرومي


سيدنا أحمد المهاجر. ر.أ. بن سعيدةنا عيسى أرومي. بن سعيدةنا محمد النقيب. بن سعيدةنة علي العريضي أم فاطمة نسب. المهاجر : أي هاجر من العراق إلى حضرموت


زوجات سيدنا أحمد المهاجر بن سعيدةنا عيسى أرومي. بن سعيدةنا محمد النقيب.


الزوجة الأولى للسلطانة فاطمة بنت علي الزبيدي


الزوجة الثانية: زينب بنت عبد الله بن حسن بن علي العريضه


الزوجة الثالثة فاطمة


اولاد سيدينا احمد المهاجر. بن سعيدةنا عيسى أرومي. بن سعيدة محمد النقيب من زوجة



الزوجة الأولى سلطانة بنت علي الزبيدي


الطفل الأول سيدنا عبدالله بن أحمد المهاجر.. بن سعيدةنا عيسى العرومي بن سعيدةنا محمد النجيب بن سعيدة علي العريضي. مجرد طفل،. ويستمر الهبوط حتى يومنا هذا


الزوجة الثانية زينب بنت عبد الله بن حسن بن علي ال عريضة الأبناء


 الطفل الثاني علي بن أحمد المهاجر.. بن سيدينا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد النجيب بن سعيدنا علي العريضي. ويستمر الهبوط حتى يومنا هذا


الطفل الثالث لسيد زيد، وتستمر نسله إلى يومنا هذا

الطفل الرابع للسيد محمد هو من نسل مستور بالمستور

الزوجة الثالثة فاطمة


الطفل الخامس للسيد البصري، نسله غير مستمر

الطفل السادس حسين بن أحمد المهاجر.. بن سعيدة عيسى العرومي بن سعيدة محمد النجيب بن سعيدة علي العريض أحفاد في منصب مستور بالمستور


الطفل السابع عبدالرحمن بن أحمد المهاجر.. بن سعيدة عيسى العرومي بن سعيدة محمد النجيب بن سعيدة علي العريض غير متواصل النسب


الطفل الثامن علوي بن أحمد المهاجر.. بن سعيدة عيسى العرومي بن سعيدة محمد النجيب بن سعيدة علي العريض النسل غير متصل


Istri – istri SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR Bin SAIDINA ISA ARUMI


SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR. RA. Bin SAIDINA ISA ARUMI.   Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB. Bin SAIDINA ALI AL-UREIDHI      Ibunda  Fatimah .  Al Muhajir yang bearti telah berhijrah dari Irak ke Hadramaut


Istri – istri SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR Bin SAIDINA ISA ARUMI.   Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB.


Istri Pertama Sulthanah Patimah  binti Ali Az-Zabiidy


Istri Kedua Zainab binti Abdullah bin Hasan  bin Ali Al Ureidha


Istri Ketiga Fatimah


Anak – anak SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR. Bin SAIDINA ISA ARUMI.   Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB dari Istri



Istri Pertama Sulthanah Patimah binti Ali Az-Zabiidy Anak


Anak Pertama SAYYIDINA ABDULLAH Bin AHMAD ALMUHAJIR.. 

Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB Bin SAIDINA ALI AL-UREIDHI,. Anak Tunggal,. 

Keturunan berlanjut hingga sekarang


Istri Kedua Zainab binti Abdullah bin Hasan  bin Ali Al Ureidha Anak


 Anak Kedua Ali  Bin AHMAD ALMUHAJIR.. 

Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB Bin SAIDINA ALI AL-UREIDHI,. Keturunan berlanjut hingga sekarang


Anak Ketiga  Sayid Zaid Keturunan berlanjut hingga sekarang


Anak Keempat  Sayyid Muhammad Keturunan dalam posisi Mastur Bil Mastur


Istri Ketiga Fatimah


Anak Kelima Sayyid Basri Keturunan tidak berlanjut

Anak Ke enam Husain Bin AHMAD ALMUHAJIR.. 

Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB Bin SAIDINA ALI AL-UREIDH Keturunan dalam Posisi Mastur Bil Mastur


Anak Ketujuh Abdurrahman Bin AHMAD ALMUHAJIR.. 

Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB Bin SAIDINA ALI AL-UREIDH Keturunan tidak berlanjut


Anak Kedelapan Alwi Bin AHMAD ALMUHAJIR.. 

Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB Bin SAIDINA ALI AL-UREIDH Keturunan tidak berlanjut


الطفل الأول سيدنا عبدالله بن أحمد المهاجر.. بن سعيدةنا عيسى العرومي بن سعيدةنا محمد النجيب بن سعيدة علي العريضي. مجرد طفل،. ويستمر النسل حتى الآن، والدة سلطانة فاطمة بنت علي الزبيدي. أحد أبناء الإمبراطور الروماني الذي تزوج نتيجة المنافسة. من يستطيع علاج داء السلطانة فاطمة بنت علي الزبيدي نيكولاوس كانافوس انتخبه مجلس الشيوخ ألكسيوس الخامس دوكاس (920 م - 1204 م) (341 هـ - 625 هـ) الروماني الشرقي


،. "ثم كجائزة، سيتم تزويج الطفل باتباع دين الفائز في المسابقة." لأن المئات من المعالجين الإمبراطوريين والمعالجين خارج القصر فشلوا في جهودهم العلاجية. "كان هذا الجهد هو آخر جهد للإمبراطور. في محاولة لعلاج الطفل.


عند سماع هذا الخبر، كان السيد أحمد المهاجر غير مهتم للغاية. علاوة على ذلك، الزواج من شخص من ديانة مختلفة. المعتقدات المسيحية.' لذلك كان ينوي مساعدته فقط. فقط دون توقع أي شيء في المقابل. الإمبراطور، الذي سمع هذه الرغبة، وافق على الفور.


"وما فعل السيد أحمد المهاجر ذلك إلا لمساعدة بعضهم البعض دون إرهاق الناس الذين يتم مساعدتهم وفق "الشريعة الإسلامية""


وبعد رحلة طويلة وصل إلى فلسطين واستراح يدعو الله على الصخرة التي طفت فيها الحجارة. باتو الذي يريد أن يتبع معراج رسول الله صلى الله عليه وسلم


ثم توجه في اليوم التالي إلى روما، لأنها لم تكن بعيدة عن فلسطين. وتبين أنه كان ينتظر وصوله، وبعد أن نال مباركة الإمبراطور خضع للعلاج بالشريعة الإسلامية. وهكذا تعافى ابن الإمبراطور تدريجياً. وبعد أكثر من أسبوعين من العلاج، قدم له الإمبراطور هدية على شكل رداء طبيب دائري الشكل كان عليه أن يرتديه في كل مكان.


وبعد التأكد من شفاء ابنة الإمبراطور، ودعها ليواصل رحلة عودته إلى بغداد بالعراق. وتبين أن الإمبراطور احتجزه وأمر السيد أحمد المهاجر بالزواج من ابنته. وقد تم رفض هذا الطلب بأدب وأدب من قبل السيد أحمد المهاجر. "لكن الإمبراطور قال إنه إذا لم يرغب أحمد المهاجر في الزواج من ابنته، فسيتم قطع رأسه حسب نزاره.


Coklat muda adalah wilayah kekuasaan Abbasiyah
Se Zaman dengan masa hidup 
Saidina Abdullah bin Ahmad Al Muhajir


Anak Pertama SAYYIDINA ABDULLAH Bin AHMAD ALMUHAJIR.. 


Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin SAIDINA MUHAMMAD AN-NAGIB Bin SAIDINA ALI AL-UREIDHI,. Anak Tunggal,. Keturunan berlanjut hingga sekarang, dari Istri Sulthanah Fatimah  binti Ali Az-Zabiidy,. Salah satu anak Kaisar Roma yang di nikahi dari hasil sayembara,. Barang siapa yang dapat menyembuhkan Penyakit Sulthanah Fatimah  binti Ali Az-Zabiidy Nikolaos Kanavos  dipilih oleh Senat Alexios V Doukas  (920 M - 1204 M) (341 H – 625 H)  Romawi Timur  Bizantium


,. Maka sebagai hadiahnya akan di nikahkan dengan anak tersebut dengan mengikuti agama pemenang Sayembara,.” 


Sebab sudah ratusan baik Tabib Istanah maupun Tabib di luar Istanah gagal dalam usaha penyembuhan tersebut,. “Usaha tersebut sebagai Ihktiar terakhir Kaisar,. Dalam usaha penyembuhan anak tersebut,. 


Mendengar berita tersebut Sayid Ahmad Al – Muhajir sangat tidak tertarik,. Apalagi menikahi beda Agama,. Kepercayaan Nasrani,.’ Maka Beliau hanya berniat untuk membantunya,. Saja dengan tanpa mengharapkan imbalan,. Kaisar yang mendengar ke inginan tersebut langsung saja menyetujui,. 


“Ini di lakukan Sayid Ahmad Al – Muhajir hanya untuk saling membantu tanpa membebani orang – orang yang di bantu sesuai “Syari’at Islam”


Setelah melakukan perjalanan yang cukup panjang 


Maka tibalah beliau di Palestina dan istirahat untuk bermunajah kepada Allah di Batu tempat batu melayang,. Batu yang ingin mengikuti Mi’rajnya Rasullullah Shallullahu Alaihi Wasalam


Kemudian ke esokan harinya, 

 Baru beliau menuju ke Romawi Timur, Bizantium,.karena jaraknya tidak seberapa jauh dari Paletina,. Kadatangan beliau ternyata sudah di tunggu – tunggu, setelah mendapat restu dari Kaisar Beliau melakukan pengobatan dengan Syari’at Islam,. Maka secara ber angsur – angsur anak Kaisar sembuh,. Setelah lebih dari dua minggu melakukan pengobatan Kaisar memberi hadiah berupa Jubah Tabib dengan kopiah berbentuk Bulat Labu yang harus beliau pakai ke mana – mana,.’


Setelah meyakinkan kesembuhan Putri Kaisar maka beliau pun pamit untuk melanjutkan perjalananya kembali ke Bagdat Iraq,. 


Ternyata Kaisar menahanya dan memerintahkan agar Sayid Ahmad Al Muhajir mau menikahi putrinya,. Permintaan tersebut dengan halus dan sopan di tolak Sayid Ahmad Al Muhajir,. 


“Tetapi Kaisar berkata jika Ahmad Al – Muhajir tidak mau menikahi anaknya maka ia akan di hukum Pancung sesuai Nazarnya,


عند سماع كلام الإمبراطور سيد أحمد المهاجر طلب شرطين


أولاً: يجب على ابنته أن تعتنق الإسلام حسب ما يلتزم به أحمد المهاجر

ثانياً: بعد الزواج كان مستعداً لمرافقة أحمد المهاجر أينما ذهب أو هاجر


وافق الإمبراطور على هذا الطلب. فبعد إسلامها سُميت ابنة الإمبراطور "سلطانة فاطمة بنت علي الزبيدي نيكولاوس كانافوس". وبعد أكثر من شهر، ودع أحمد المهاجر العودة إلى بغداد العراق، حاملاً زوجته.


من زوجة "" سلطانة فاطمة بنت علي الزبيدي نيكولاوس كانافوس،. وليس لديه سوى طفل واحد اسمه السيد عبد الله بن أحمد المهاجر" وهو من نسل الروم الشرقيين الأصليين الذين اعتنقوا الديانة من أصل مسيحي، وهو نسب من النبي يوسف عليه السلام نزولاً إلى النبي موسى عليه السلام. كان النبي موسى من نسل النبي الأصلي يعقوب عليه السلام من نسل النبي إسحاق عليه السلام بن النبي إبراهيم عليه السلام. لذا، فإن السيد عبد الله بن أحمد المهاجر لديه بطبيعة الحال الجينات المختلطة التالية


قريص العباسية الجينات العربية خمسة وثلاثون بالمائة (35%)

جينات روما المسيحية خمسة وثلاثون بالمائة (35٪) و

بني إسرائيل الجينات اليهودية ثلاثون بالمئة (30%)

المبلغ مائة بالمائة (100%).



Mendengar perkataan Kaisar Sayid Ahmad Al – Muhajir meminta Dua persayaratan 


Yang Pertama Putrinya harus masuk agama Islam sesuai yang di anut Ahmad Al – Muhajir

Kedua Setelah menikah Beliau siap ikut Ahmad Al – Muhajir ke mana saja pergi atau Hijrah


Permintaan tersebut di Setujui Kaisar,. 


Maka Setelah Masuk Islam Putri Kaisar di beri Nama “”Sulthanah Fatimah binti Ali Az-Zabiidy Nikolaos Kanavos,. 


Setelah lebih dari satu bulan Ahmad Al - Muhajir Pamit kembali ke Bagdat Iraq dengan membawa Istrinya,.


Dari Istri “”Sulthanah Fatimah binti Ali Az-Zabiidy Nikolaos Kanavos,. Beliau hanya memiliki satu Anak yang bernama Sayid Abdullah Bin Ahmad Al – Muhajir” 


Merupakan keturunan Asli Romawi Timur Bizantium Mualaf dengan agama asal Nasrani merupakan jalur keturunan dari Nabi Yusuf Alaihi Salam menurun Ke Nabi Musa Alaihi Salam,. 


Nabi Musa merupakan Keturunan Asli Nabi Ya’qub Alaihi Salam menurun ke Nabi Ishaq Alaihi Salam Bin Nabi Ibrahim Alaihi Salam,.


 Maka dengan sendirinya Sayid Abdullah Bin Ahmad Al – Muhajir memiliki Gen Campuran sebagai berikut


Gen Arab Qurais Abasyiah Tiga  Puluh Lima Persen (35 %)

Gen Roma Nasrani  Tiga  Puluh Lima  Persen (35 %) dan

Gen Yahudia Bani Isral Tiga Puluh  Persen (30 %)

Jumlah  Seratus Persen (100 %),. 



فقام السيد عبد الله بن أحمد المهاجر طويل القامة وله بشرة بيضاء محمرة وأنف حاد للغاية، لأن 65% يتبع قامة أمه وجدته ستي أرومي، وهي أيضًا من أصل روما فيرسيا وجده عيسى أرومي، الذي تنحدر خط جدته أيضًا من أصل روما فيرسيا. "وذلك لأن كلا من الجينات الرومانية المسيحية والنسخة المجوسية ينحدران من جين النبي يعقوب بن إسحاق بن النبي إبراهيم عليه السلام. فالغالب هي صفات بني إسرائيل اليهود، وكذلك جينة القريص العربي العباسية، والجين الوالد يأتي أيضاً من النبي إسماعيل بن النبي إبراهيم، السلام عليكم. وهو أيضاً جزء من يهود بني إسرائيل. "وهذا يعني أن جينات الأم أكثر تأثيرا من جينات الأب"، وهو أمر لا يمكن إنكاره. إلا أن الضوء لا يزال "أخضر إلى ضوء ذهبي من نسل سيدة الحسين ابنتون فاطمة الزهراء بنت النبي محمد صلى الله عليه وسلم"، "إلا المنافقين والكفار فقط". المنكر


إذن كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح. أن نسله في نهاية الزمان مشمول في جميع سفر التكوين. "كما آدم عليه السلام."



"فبأي آلاء ربكما تكذبان؟"


""مكتب نانجق 1857""


Maka perawakan Sayid Abdullah Bin Ahmad Al – MuhajirTinggi besar dan Kulit Putih kemerah – merahan serta hidungnya sangat mancung, karena 65 % mengikuti perawakan Ibunya dan Neneknya Siti Arumi yang juga Keturunan Asli Roma Versia dan Kakeknya Isa Arumi yang juga jalur neneknya merupakan Keturunan Roma Versia,. 


“ Hal ini di sebabkan baik Gen Romawi Nasrani maupun Gen Versia Majusi berasal dari Gen Nabi Ya’qub Bin Ishaq Bin Nabi Ibrahim Alaihi Salam,. 


Maka yang mendominasi adalah Ciri Khas Yahudi Bani Israilnya demikian juga Gen arab Qurais Fir Abasiayah Gen Induknya juga berasal dari Nabi Ismail Bin Nabi Ibrahim Alaihi salam,. Yang juga bagian dari Yahudi Bani Israil,. “Itu Artinya Gen Ibu lebih berpengaruh dari Gen Bapak “ Yang tidak bisah terbantahkan,. 


Namun Cahayanya tetap “Cahaya Hijau Ke Emasan Sebagai Keturunan Sayidina Husein Ibnatun Fatimah Az – Zahra Binti Nabi Muhammad Shallullahu Alaihi Wasalam”,  “Terkecuali hanya orang – orang munafik dan orang – orang kapir,. Yang Mendustakan itu


Maka benarlah Sabda Rasullullah shallullahu Alaihi Wasalam,. Bahwa Keturunan Beliau di Ahir Jaman masuk dalam semua Gen,. “Sebagaimana Adam Alaihi Salam,.”



“Maka Nikmat Tuhanmu yang mana lagi yang engkau dustakan”


“MAKTAB NANGQ 1857”



لأن السيد أحمد المهاجر بن عيسى الرومي له قامته وجسمه يمثل خمسة وسبعين بالمائة (75%) من قوام أمة الروم، لذلك يسمى عربي الروم، من سلالة أهل البيت رسول الله، كما هم أبناؤه الآخرون. في حين كان السيد عبد الله بن أحمد المهاجر يلقب بـ "الأرستقراطي الروماني العربي" لأن والدته كانت ابنة أحد والي الروم الشرقيين، وعين آنذاك إمبراطورا (920 م - 1204 م) (341 ه - 625 م). ح) شرق روما في مدى شخصين.قيادة الإمبراطور


Dikarnakan  Sayid Amad Al – Muajir Bin Isa ar – Rummi memilii perawakan dan Postur Tubuh tujuh pulu lima persen (75 %) postur bangsa – bangsa Romawi sehingga beliau di sebut sebagai Arab Romawi


 Keturunan Ahlulbeit Rasullullah demikian juga dengan anak – anak beliau yang lainya,. 


Sementara Sayid Abdullah Bin Ahmad Al – Muhajir di sebut sebagai “Bangsawan Arab Romawi” karena ibunya anak seorang Gubernur Romawi Timur Saat itu kemudian di angkat menjadi Kaisar  (920 M - 1204 M) (341 H – 625 H)  Romawi Timur Biizantium  dalam rentang dua orang kepemimpinan Kaisar


MAKTAB NANGQ 1857

44.Bsb. 45..........


BERSAMBUNG KE BAGIAN 12 ,KLIK >>: SAIDINA ABDULLAH Bin AHMAD ALMUHAJIR.. 

Sabtu, 13 Januari 2024

SERI KAJIAN NASAB : Bagian Ke Sepuluh

 Kajian Nasab Ke  Sepuluh  oleh : 

Sayyid Syarif Arif Chandra bin Ibrahim AlKadri

Ketua Maktab Nan Gq 1857 Pusat Pontianak


Kaum Kerabat Al Kadri 
Kalsel, Kaltim, Kalteng dan Kaltara



SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib

 Bin Ali Al – Ureidha Bin Ja’far Ashadiq Bin Muhammad Al – Bagir Bin Ali Jainal Abidin Asyajad Bin Saidina Husein Ibnatun Fatimah Az – Zahra Binti Muhammad Shallullahu Alaihi Wasalam,. Ibunda Siti Harumi,.


حمد جمال الدين النقيب العريضي، . محمد بن علي بن جعفر، الابن الثالث لعلي العريضي. ولد بالمدينة المنورة، ثم تبع

 أباه إلى قرية عُرَيْض. ثم انتقل هو نفسه للعيش مرة أخرى في البصرة[1]. وفي سنة 200هـ يشتبه أنه كان مع حاشية الإمام علي الرضا في طريقه إلى خراسان. وجاءت هذه الرحلة بدعوة من الخليفة المأمون بن الرشيد للإمام علي الرضا لتعيينه ولياً للعهد. وبحسب الأصفهاني، دعا المأمون جماعة من بني أبي طالب وأمر بإحضارهم إليه من المدينة. فأمر المأمون بمسيرهم في طريق البصرة حتى وصلوا قبله. عند وصوله إلى البصرة، بقي محمد النقيب في تلك المدينة بينما واصل الإمام علي الرضا رحلته إلى الأهواز في شيراز حتى وصل إلى مرو عاصمة خراسان.


زوجة وأبناء سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب بن علي العريضه بن جعفر صادق بن محمد الباقر بن علي جينال عابدين أسياد بن سعيدنا حسين ابنتون فاطمة الزهراء بنتي محمد شل الله عليه وسلم. والدة سيتي هارومي.


 "الرومي" أي لأنه يبدو أبيض محمر مثل رجل الرومي.


ولد في مدينة البصرة بالعراق 214هـ – 793م


مدينة البصرة بالعراق، توفي 298هـ – 877م


زوجات سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين النجيب


زوجة أم فاطمة أحمد الأولى

الزوجة الثانية ماريا

زوجة ميمونة الثالثة

الزوجة الرابعة رحيمة

زوجة سعيدة الخامسة


Muhammad Jamaluddin An-Naqib Al-'Uraidhi,. Muhammad bin Ali bin Ja'far, adalah putra ketiga Ali Al-Uraidhi. Beliau lahir di Madinah, lalu ikut ayahnya ke desa 'Uraidh. Kemudian beliau sendiri pindah menetap lagi di Basra. 


Pada 200 H – 780 M, ada dugaan beliau bersama rombongan Imam Ali Al-Ridha, dalam perjalanannya ke Khurasan. Perjalanan itu terjadi atas undangan khalifah Al-Ma’mun bin Al-Rasyid kepada Imam Ali al-Ridha untuk diangkat menjadi putera mahkota.


 Menurut Al-Isfahani, Al-Ma’mun mengundang segolongan Bani Abi Thalib dan memerintahkan agar mereka dibawa menghadapnya dari Madinah. 


Al-Ma’mun memerintahkan agar mereka dikawal sepanjang jalan melalui Basra sampai mereka tiba ke hadapannya,. 


Sampai di Basra, Muhammad Al-Naqib menetap di kota itu sedangkan Imam 'Ali Al-Ridha melanjutkan perjalanan ke Ahwaz, Syiraz hingga tiba di Merv, ibukota Khurasan


Deklarasi Maktab NanGq  1857 Pusat Pontianak
17 Januari 2023 M
24 Jumadil Akhir 1444 H
Tepat 166 tahun
1857 - 2023 M


Istri dan Anak – anak SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib Bin Ali Al – Ureidha Bin Ja’far Ashadiq Bin Muhammad Al – Bagir Bin Ali Jainal Abidin Asyajad Bin Saidina Husein Ibnatun Fatimah Az – Zahra Binti Muhammad Shallullahu Alaihi Wasalam,. Ibunda Siti Harumi,.


 Ar-Rummi, Yang bearti  karena rupanya putih kemerah-merahan seperti pria dari Romawi, 


Lahir Kota Basrah Iraq 214 H – 793 M


Wafat Kota Basrah Irak 298 H – 877 M 


Istri – istri SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Istri Pertama Ummu Fatimah Ahmad 

Istri Kedua Maria

Istri Ketiga Maimunah

Istri Keempat Rahimah

Istri Kelima Saedah


أولاد سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين أن – نجيب بن علي العريضه بن جعفر صادق بن محمد الباقر بن علي جينال عابدين أسياد بن سعيدنا حسين ابنتون فاطمة الزهراء بنتي محمد شل الله عليه وسلم. والدة سيتي هارومي.


زوجة أم فاطمة أحمد الأولى


الطفل الأول سيدنا أحمد المهاجر بن سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الابن الثاني لعبد الله ليس له ذرية بن سعيدةنا عيسى أرومي بن سعيدة محمد جلال الدين نجيب


الابن الثالث لعبد الرحمن ليس له ذرية بن سعيدةنا عيسى أرومي بن سعيدة محمد جلال الدين نجيب


الزوجة الثانية ماريا أناك


الطفل الرابع لعبد الله الأكبر، ولم ينجب أطفالاً. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل الخامس لعبد الله الأحول، ولم ينجب أطفالاً. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل السادس لعبد الله الأصغور، ولم ينجب أطفالاً. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الابن السابع لداود لم يكن له أطفال. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل الثامن ليحيى، ليس له ذرية بن سعيدنا عيسى الأرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل التاسع لعلي لم يكن لديه أطفال. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل العاشر لعباس، لم يكن له أولاد. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الابن الحادي عشر ليوسف لم يكن له أولاد. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب



Anak – anak SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib Bin Ali Al – Ureidha Bin Ja’far Ashadiq Bin Muhammad Al – Bagir Bin Ali Jainal Abidin Asyajad Bin Saidina Husein Ibnatun Fatimah Az – Zahra Binti Muhammad Shallullahu Alaihi Wasalam,. Ibunda Siti Harumi,.


Istri Pertama Ummu Fatimah Ahmad Anak


Anak Pertama SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kedua Abdullah, tidak mempunyai keturunan Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ketiga Abdurahman, tidak mempunyai keturunan Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Istri Kedua Maria Anak 


Anak Keempat Abdullah al-Akbar, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kelima  Abdullah al-Ahwal, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Keenam Abdullah al-Asghor, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ketujuh Daud, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Keselapan Yahya, tidak mempunyai keturunan Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kesembilan Ali, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kesepuluh Abbas, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kesebelas Yusuf, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib

الزوجة الثالثة اولاد ميمونة


حمزة هو الابن الثاني عشر، ولم يكن له أولاد. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


أما الابن الثالث عشر لسليمان فلم يكن له أولاد. بن سعيدنا عيسى العرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الابن الرابع عشر لإسماعيل بن سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


ولد زيد الخامس عشر بن سعيدة عيسى أرومي بن سعيدة محمد جلال الدين نجيب


ولد قاسم السادس عشر بن سعيدةنا عيسى أرومي بن سعيدة محمد جلال الدين نجيب


الزوجة الرابعة اولاد رحيمة


ولد حمزة السابع عشر بن سعيدة عيسى أرومي بن سعيدة محمد جلال الدين نجيب


ولد هارون الثامن عشر بن سعيدنا عيسى الأرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل يحيى التاسع عشر بن سعيدةنا عيسى أرومي بن سعيدينا محمد جلال الدين نجيب


الابن العشرين لعلي بن سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الابن الحادي والعشرون لموسى بن سعيدنا عيسى الأرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل الثاني والعشرون لإبراهيم بن سعيدةنا عيسى أرومي بن سعيدة محمد جلال الدين نجيب


Istri Ketiga Maimunah Anak


Anak Keduabelas Hamzah, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ketigabelas Sulaiman, tidak mempunyai keturunan. Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Keempatbelas Ismail, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kelimabelas Zaid, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Keenambelas Qasim, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


DPW Maktab NanGq 1857 Lampung
Deklarasi Serentak
17 Januari 2023 M



Istri KeempatRahimah Anak


Anak Ketujuh Belas Hamzah, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kedelapanbelas Harun, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kesembilan belas Yahya, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kedua Puluh Ali, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Kedua Puluh Satu Musa, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ke Dua Puluh Dua Ibrahim, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


زوجة سعيدة عناك الخامسة


ولد جعفر الثالث والعشرون بن سعيدنا عيسى الأرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين النجيب


الطفل الرابع والعشرون لعلي الاصغر بن سعيدنا عيسى ارومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل الخامس والعشرون إسحاق بن سيدينا عيسى أرومي بن سعيدينا محمد جلال الدين نجيب


الابن السادس والعشرون للحسين بن سعيدةنا عيسى ارومي بن سعيدة محمد جلال الدين نجيب


الابن السابع والعشرون لعبد الله بن سعيدنا عيسى الأرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل الثامن والعشرون لمحمد بن سعيدنا عيسى الأرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل التاسع والعشرون عيسى بن سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب


الطفل الأول سيدنا أحمد المهاجر بن سعيدنا عيسى أرومي بن سعيدنا محمد جلال الدين نجيب بن علي العريضه بن جعفر صادق بن محمد الباقر بن علي جينال عابدين أسياد بن سعيدنا حسين ابنتون فاطمة الزهراء بنتي محمد شل الله عليه وسلم، . "والدة أم فاطمة أحمد


عرب قريص العباسية ثلاثون بالمائة (30%)

مسيحيو الروما ثلاثون بالمائة (30٪) و

يهود بني إسرائيل ثلاثون بالمئة (30%)

المبلغ مائة بالمائة (100%)

النور الذي ينتمي إلى الضوء الأخضر الذهبي السيدة حسين ابنتون فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت النبي محمد صلى الله عليه وسلم. "حالة شوهي،.


Istri Kelima Saedah Anak


Anak Ke Dua Puluh Tiga  Ja’far, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ke Dua Puluh Empat Ali Al- Asghor, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ke Dua Puluh Lima Ishaq, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ke Dua Puluh Enam Husin, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ke Dua puluh Tujuh Abdullah, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ke Dua Puluh Delapan Muhammad, Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Ke Dua Puluh Sembilan Isa Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib


Anak Pertama SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR Bin SAIDINA ISA ARUMI Bin Saidina Muhammad Djaluddin An – Nagib Bin Ali Al – Ureidha Bin Ja’far Ashadiq Bin Muhammad Al – Bagir Bin Ali Jainal Abidin Asyajad Bin Saidina Husein Ibnatun Fatimah Az – Zahra Binti Muhammad Shallullahu Alaihi Wasalam,. “Ibunda Ummu Fatimah Ahmad


Arab Qurais Abasyiah Empat  Puluh Persen (40 %)

Roma Nasrani  Tiga Puluh  Persen (30 %) dan

Yahudia Bani Isral Tiga Puluh Persen (30 %)

Jumlah  Seratus Persen (100 %)

Cahaya yang di miliki Cahaya Hijau Ke Emasan Saidina Husen Ibnatun Fatimah Az – Zahra Radiallah Anha Binti Nabi MuhammadShallullahu Alaihi Wasalam,. “Status Shohe,.


وهناك مزاعم بأنه كان مع حاشية الإمام علي الرضا في طريقه إلى خراسان. وجاءت الرحلة بدعوة من الخليفة المأمون بن الرشيد للإمام علي الرضا لتعيينه ولياً للعهد. وذكر الأصفهاني أن المأمون دعا جماعة من بني أبي طالب وأمر بإحضارهم إليه من المدينة. فأمر المأمون بمسيرهم في طريق البصرة حتى وصلوا قبله. عند وصوله إلى البصرة، بقي محمد النقيب في تلك المدينة بينما واصل الإمام علي الرضا رحلته إلى الأحواز وشيراز حتى وصوله إلى مرو عاصمة خراسان.


ويظهر التعبير اللغوي الذي صاغه الأصفهاني أن الأصفهاني لا يعترف مباشرة بالإمام علي العريضة باعتباره سليلاً مباشراً لرسول الله، بل هو عضو في بني أبي طالب. ولأن الأصفهاني بحسب المصادر في ذلك الوقت كانوا من أتباع الشيعة الذين جعلوا سيدنا علي بن أبي طالب أول إمام للشيعة، فكان من الطبيعي بالنسبة لهم أن يعبدوا بني أبي طالب، لأن الإمام علي العويضة كان من نسل سيدنا علي بن أبي طالب. ومثل هذه اللغة تتناقض بشكل واضح مع أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سبق، لأن مجد سيدنا علي بن أبي طالب كان بسبب زواجه من السيدة فاطمة الزهراء. ولكن رضي الله عنها، حسب الفهم الشيعي، تركت هذه الجملة من أجل وحدة المجتمع المسلم في ذلك الوقت، حتى لا يكون هناك انقسام يضر فعليا بالإسلام ككل، والواضح أن علماء أهل السنة قد صححوه على أساس الحجج، وهي حجج مباشرة من رسول الله وآل البيت، بحيث تجاهلوا افتراضات الشيعة، مع وجود أسباب أكمل لوحدة المجتمع المسلم في ذلك الوقت. وقت


Ada dugaan beliau ikut bersama rombongan Imam Ali Al-Ridha, 

dalam perjalanannya ke Khurasan. 


   Perjalanan itu terjadi atas undangan khalifah Al-Ma’mun bin Al-Rasyid kepada Imam Ali al-Ridha untuk diangkat menjadi putera mahkota. Menurut Al-Isfahani, Al-Ma’mun mengundang segolongan Bani Abi Thalib dan memerintahkan agar mereka dibawa menghadapnya dari Madinah. 


Al-Ma’mun memerintahkan agar mereka dikawal sepanjang jalan melalui Basra sampai mereka tiba ke hadapannya,.


 Sampai di Basra, "Muhammad Al-Naqib" menetap di kota itu sedangkan Imam 'Ali Al-Ridha melanjutkan perjalanan ke Ahwaz, Syiraz hingga tiba di Merv, ibukota Khurasan


    Ungkapan bahasa yang di cetuskan oleh Al – Isfahani menunjukan, bahwasanya Al – Isfahani tidak menyebut secara langsung Imam Ali Al – Ureidha sebagai keturunan langsung Rasullullah, melainkan segelongan Bani Abi Talib,. **Bisa jadi dengan maksud melindungi beliau, mengingat apa yang terjadi pada kakek beliau  Husein Ibnatun Fathimah yang dibunuh ditengah jalan, antara Mekkah dan Kufah 


Karena Al – Isfahani meurut sumber saat itu merupakan pengikut Sayidina Ali Bin Abi Thalib sebagai Imam  pertama, maka di anggap wajar jika mereka menonjolkan Bani Abi Thalib, Sebab Imam Ali Al – Ureidha adalah keturunan dari Sayidina Ali Bin Abi Thalib,. dan Sayyidah Zahra


Kalimat itu dibiarkan agar tidak terjadi perpecahan yang justru akan merugikan Islam secara ke seluruhan, yang jelas Ulama belakangan telah melurusan itu berdasarkan dalil – dalil langsung dari Rasullullah dan Alulbeitnya, dengan alasan yang lebih sempurna demi keutuhan umat Islam saat itu


MAKTAB NANGQ 1857

43. Bsb.....44


BERSAMBUNG BAGIAN KE 11, Klik >> : SAYYIDINA AHMAD ALMUHAJIR 


Pengurus Maktab NanGq 1857 Lampung