Kajian Nasab Ke Duapuluh - 22
Syech Abdul Qadir Aljeilani,
oleh : Sayyid Syarif Arif Chandra bin Ibrahim AlKadri
Ketua Maktab Nan Gq 1857 Pusat Pontianak
ش عبد القادر الجيلاني
وأوضح أيضًا أنه عندما سأله أحد الطلاب، يا سيخ لماذا يوجد سلوك جزء صغير أو ربع سلوك الحالي (عهد السياخ عبد القادر الجيلاني) من سلوك أحفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين ينحرفون عن الشريعة، ومنهم من يسير على خطى النبي صلى الله عليه وسلم؟ الوهابية والشيعة والربيدية قوام الذين يهاجمون إخوانهم
وللإجابة على سؤال الطالب لم يجيب (الشيخ عبد القادر الجيلاني) بشكل مباشر بل قال اسمع "حجتي ثم افهمها بقلبك الطاهر حتى تفكر جيدا وكاملا لتجيب على كل الاحتمالات" وهذا سيحدث.
Syech Abdul Qadir Aljeilani (470–561 H) -- (1077–1166 M)
Beliau juga menjelaskan ketika seorang murid Beliau bertanya,. Wahai Syech mengapa ada prilaku sebagian kecil atau seperempatnya saat ini (Jaman Syech Abdul Qadir Jeilani) prilaku cicit – cicit Rasullullah Shallullahu Alaihi Wasalam yang menyimpang dari syariat
Untuk menjawab pertanyaan sang murid tersebut Beliau (Syech Abdul Qadir Aljeilani tidak langsung menjawab, tetapi Beliau berkata dengarkanlah “Hujah ku ini, setelah itu pahami dengan hati mu yang bersih, agar kamu bisa berpikir dengan baik dan sempurna untuk menjawab semua kemungkinan yang akan terjadi
MAKTAB NANGQ 1857
٧٥٨١ المكتب نانغق
فاعلم ذلك يا تلميذي
- إذا آدم. AS ولد من نور بوح شهيبول نسب محمد رسول الله آدم. ع هو من نسل محمد رسول الله . فأجاب الطالب لا لأن الكون كله جاء من نور بواه شهيبول نسب محمد رسول الله. وما هذا النور إلا "وسيط أو سند لله وآدم". فأميركا لم تولد من جسد محمد رسول الله. كيف يمكن أن يحدث هذا بسبب آدم. ع هو أول إنسان بينما جسد محمد رسول الله هو الجيل الثالث والخمسين بعد آدم. نحن
- إذا كان الأمر كذلك، فكيف سيتصرف أبناء آدم؟ ع لأنه أول جيل من البشر أرسله الله مع حواء. را، يجيب الطلاب على سلوك بني آدم. عليه السلام كالجيل الثاني بعد آدم. ع، قتل قوبيل أخاه الأصغر هابيل. هل علم آدم عليه السلام ابنه كيف يقتل؟ أجاب الطالب لا. وفي الواقع، بعد أن قتل قبيل كان في حيرة، ثم عندما رأى غرابًا ينقر على الأرض، ويدفن قطيعًا من الغربان الميتة، تبعه قبيل.
Ketahuilah olehmu hai murid ku
- Jika Adam. AS di lahirkan dari Nur Buah Shahibul Nasab Muhammad Rasullullah, Apakah Adam. AS keturunan Muhammad Rasullullah,. Murid menjawab tidak karena semua Alam semesta berasal dari Nur Buah Shahibul Nasab Muhammad Rasulullah,. Cahaya itu hanya sebatas “Perantara atau Sandaran Allah dan Adam. AS tidak terlahir dari Jasad Muhammad Rasullullah,. Bagaimana mungkin bisa terjadi karena Adam. AS adalah manusia pertama sedangkan Jasad Muhammad Rasulullah merupakan generasi setelah Adam. AS
- Jika demikian bagaimana prilaku Anak – Anak Adam. AS karena Beliau generasi pertama sebagai Manusia yang Allah turunkan bersama Hawa. Rha,. Murid menjawab prilaku Anak – anak Adam. Alaihi Salam sebagai generasi kedua setelah Adam. AS , Qobil membunuh adiknya Habil,. Apakah Adam Alaihi Salam pernah mengajarkan cara anaknya untuk membunuh,. Jawab sang murid tidak,. Justru setelah membunuh Qobil kebingungan, lalu di melihat seekor burung Gagak yang sedang mematuk tanah mengubur kawanan burung gagak yang mati lalu Qobil mengikuti
ولا يحدث نور الجسم عند البشر فقط، بل إن الحيوانات التي خلقها الله لها أيضاً نور في الجسم. كما وضحت سابقا،. الذي - التي
نور جسد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ""نور الكون""
نور جسد السيدة فاطمة الزهراء. "الأزرق والأخضر إلى الذهب"
نور جسد السيدة الحسن بنت فاطمة الزهراء سيدة علي أبو طالب. "الأزرق إلى الذهبي"
نور جسد سيدة الحسين بنت فاطمة العز - زهرة سيدة علي أبو طالب،. "الأخضر إلى الذهب"
نور احفاد سيدنا حسن وسيدينا حسين. وفي النهاية يتبع أحدهما. وهذا الضوء يمكن أن يتلاشى لسبب ما، ويمكن أن يختفي أيضًا إذا تزوجت المرأة من شخص عادي، وخاصة أطفالها. ومع ذلك، ستفقد العملية بشكل دائم إذا لم تتزوج أي من النساء من أهل البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى سبعة أجيال من الأحفاد. وهذا يعني أنه منقطع بشكل دائم
Cahaya tubuh bukan hanya terjadi pada manusia saja termasuk hewan ciptaan Allah juga memiliki cahaya tubuh,. Sebagaimana yang sudah di jelaskan sebelumnya,. Bahwa
Cahaya Tubuh Nabi Muhammad Shallullahu alaahi Salam,. “Cahaya Alam Semesta”
Cahaya Tubuh Sayidah Fatimah Az – Zahra,. “Biru hijau ke Emasan”
Cahaya Tubuh Sayidina Hasan Bintu Fatimah Az – Zahra Sayidina Ali Abu Thalib,. “Biru Ke Emasan”
Cahaya Tubuh Sayidina Husein Bintu Fatimah Az – Zahra Sayidina Ali Abu Thalib,. “Hijau Ke Emasan”
Cahaya Keturunan Sayidina Hasan dan Sayidina Husein,. Pada keturnanya mengikuti salah satu dari keduanya,. Cahaya tersebut bisa meredup meredup dengan sebab sesuatu hal dan juga bisa menghilang jika pihak perempuan menikah dengan manusia biasa terurama dari anak – anak mereka,. Akan tetapi berproses hilang secara permanen jika sampai tujuh generasi keturunan tersebut tidak ada satupun dari pihak perempuan yang menikah dengan Ahlulbeit Rasullullah Shallullahu Alaihi Wasalam,. Artinya terputus secara permanen
سبب آخر لتعتيم الضوء هو
جيناه، الزواج من زوجة مطلقة ولم يكتمل زواجها و/أو الزواج من زوجة من لم يطلق لأن المرأة ليست مفتوحة وفي مثل هذه الحالات، الخ. اتباع تعاليم الهرطقة والمرتدين. "النور خافت" بسبب سوء سلوكه. وطالما أن الضوء لا يزال موجودًا، فلن ينقطع من تلقاء نفسه. إلا أن رسول الله حذر بشدة مع التهديد بالمقاطعة. حتى لا يتبع قومه هذا السلوك السيئ. "ثم "خفت" نور الطفل الذي ولد من هذا الفعل ولكن لم ينقطع على الفور. حتى لو أصبح الطفل شخصًا متدينًا، أو حتى عالمًا، فسيظل النور خافتًا.
Sebab lain meredupnya cahaya tersebut adalah
Jinah,. Menikahi istri orang yang sudah cerai tetapi idahnya belum selesai dan atau menikahi istri orang yang belum di cerai di karenakan pihak perempuan tidak terbuka dan kasus – kasus yang sejenis dan ,. Mengikuti ajaran sesat dan Murtadz,. “Redupnya cahaya tersebut” “karena prilaku buruk yang di miliki,.
Selama cahaya tersebut masih ada maka dengan sendirinya tidak terputus,. Akan tetapi Rasullullah memperingatkan dengan keras dengan Ancaman terputus,. Agar prilaku buruk terebut tidak di ikuti umatnya,. “Maka anak yang lahir dari perbuatan tersebut “Cahayanya juga “Meredup” tetapi tidak langsung terputus,. Sekalipun anak tersebut menjadi orang yang ta’at bahkan ulama sekalipun Cahaya tersebut tetap meredup,.
"لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيضا في الحديث القدسي رواية أحمد والبيهقي وسنن بن ماجه ودارا القثني. "في الواقع، أحفادي هم "أصحاب جميع المفاتيح"، لذلك يعتمد الأمر على شعبي. ما هي المفاتيح التي يريدونها؟"
رأي ابن سينا
وبحسب ابن سينا، لم يوضح رسول الله صلى الله عليه وسلم "مفتاح الجنة أو مفتاح النار" بل أن "المفاتيح" كلها تعتمد على المفتاح الذي يريده الناس.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا. "إن الحسن والحسين خبيرا السماء (أصحاب مفاتيح) الجنة وجميع "ذريتهما"
وقال ابن سينا أيضا أن جميع نسله. مع العلم أن ذريتهما حتى ظهور المهدي "كانوا جميعاً خبراء السماء وأصحاب مفاتيح الجنة"
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بقسمه: "أربعة يحرم على أمتي دخول النار ولو كانت بهم خطايا مثل السماوات والأرض: لذلك يحرم عليهم الذهاب إلى الجحيم. الأشياء الأربعة هي:
“Sebab Rasullullah Shallullahu alaihi Wasalam juga bersabda di dalam Hadits Qudsy Riwayat Ahmad, Baihaqi, Sunan bnu Majah dan Dara Quthni,. “Sesungguhnya Keturunan Ku adalah “Pemegang dari semua Kunci,’ Maka tergantung dari umat Ku,. Mereka mau Kunci –kunci yang mana”
Ibnu Sina Berpendapat
Menurut Ibnu Sina Rasullullah Shallullahu alahi Salam tidak menjelaskan “Kunci Surga atau Kunci Neraka” melain dari semua “Kunci” tergantung umatnya mau kunci yang mana
Rasullullah Shallullahu Alahi Wasalam juga bersabda,. “Sesungguhnya Hasan dan Husein Ahli Surga (Pemegang Kunci” surga dan seluruh “Keturunanya”
Ibnu Sina juga mengatakan jika seluruh keturunya,. Bearti Keturunan Keduanya hingga ke munculan Al – Mahdi” semuanya Ahli Surga dan Pemegang Kunci Surga”
Rasullullah Juga bersabda dengan Sumpahnya,” Ada Empat perkara yang menyebab Umat Ku di haramkan masuk ,”Neraka” sekalipun mereka membawa Dosa Seberat langit dan Bumi,. Maka mereka di haramkan masuk neraka,. Adapun Empat perkara tersebut adalah
القتال مع ذرية رسول الله. الجهاد مع ذرية رسول الله، حل قضايا ذرية رسول الله. محبة ذرية رسول الله.
إذا استطاعوا أن يفعلوا واحدة من هذه،. ""فحرمت عليهم جهنم""
ويرى ابن سينا أن عبارة "خطيئة مثل الأرض والسماء" تدل على كل ما يحدث من سيئات. كل الذنوب التي على وجه الأرض قد ارتكبت، وليس هناك خطيئة واحدة إلا وارتكبوها. "لذا فمن المستبعد جدًا أن يذهب "حامل المفتاح إلى الجحيم"، سواء كان بعقل سليم أو ربما حتى بشخص مجنون. "لو عامل الناس بهذه الطريقة.. "بالطبع نسله أكثر من ذلك." ويدل على ذلك كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديقا
""يا شعبي، لا تتدخل في "أحفادتي" لأن هذا هو عملي"
المشكلة هي أحفاد رسول الله صلى الله عليه وسلم. يمنع منعا باتا الناس من التدخل. لأنه من شأن النبي."
Berjuang bersama keturunan Rasullullah,. Berjihad bersama keturuan Rasullullah, Menyelesaikan perkara keturunan Rasullullah,. Mencintai Keturunan Rasullullah,.
Jika mereka dapat melakukan satu di antaranya,. “Maka Neraka Haram Atas Mereka:”
Ibnu Sina berpendapat Ungkapan Dosa seberat bumi dan langit menunjukan semua keburukan di lakukan,. Semua Dosa yang ada di Permukaan Bumi di lakukan dan tidak satupun Dosa yang tidak mereka lakukan,. “ Maka sangat tidak mungkin jika “Pemegang Kunci bisa masuk Neraka,.Baik secara akal nalar yang sehat maupun mungkin orang gila sekalipun,. “Jika umatnya saja di perlakukan seperti itu,. “Tentu keturunanya lebih dari itu,.” Hal ini di buktikan dengan Sabda Rasullullah Shallullahu Alaihi Wasalam sebagai penegasan tersebut
“Wahai Umat Ku,. Janganlah kalian ikut campur dengan “Keturunan Ku” Karena itu menjadi Urusan Ku”
Artinya masalah keturuna Rasullullah Shallullahu alai Wasalam,. Umat di larang keras ikut Campur,. Karena menjadi Urusan Rasullullah”
“Mengenai Cahaya Ahlulbaeit Rasullullah Shallullahu alai Wasalam,. Ibnu Sina,. “Mengatakan sebagai berikut,.
“Cahaya Sayid Abdullah Ibnu Ahmad Al-Muhajir yang hidup seratus tahun sebelum beliau (304 H - 863 M) yang tidak jauh dari Beliau sedangkan cicit Abdullah,. Yaitu Muhammad Alwi Assawma hidup sejaman Beliau (Ibnu Sina),. Maka dengan sendirinya “Cahaya Hijau Ke Emasan” ,. “itu Memancar dari Sayid Muhammad Alwi Assawma, memancar ke Bapaknya Sayid Alwi Abdullah Awwal, memancar ke Bapaknya Sayid Abdullah karena sudah meninggal,. Maka memancar ke Maqam Beliau di Yaman,. Memancar ke Bapaknya Sayid Ahmad Al-Muhajir karena sudah meninggal,. Maka memancar ke Maqam Beliau di Husayyisah Yaman,.
Memancar ke Bapaknya Sayid Isa Aruumi karena sudah meninggal,. Maka memancar ke Maqam Beliau di Basrah,. Memancar ke Bapaknya Sayid Muhammad An-Nagib karena sudah meninggal,. Maka memancar ke Maqam Beliau di Basrah,. Memancar ke Bapaknya Sayid Ali Al –Ureidha karena sudah meninggal, Maka memancar ke Maqam Beliau di Madinah,.
Memancar ke Bapaknya Sayid Ja’far Ashodiq karena sudah meninggal,. Maka Memancar ke Maqam Beliau di “Baqi” Madinah,. Memancar ke Bapaknya Sayid Muhammad Al – Bagir karena sudah meninggal,. Maka Memancar ke Maqam Beliau di “Baqi” Madinah,. Memancar ke Bapaknya Sayid ali Jainal Abidin Asyajad karena sudah meningal,. Maka memancar ke Maqam Beliau di “Baqi” Madinah,.
الأكثر ثباتًا هو أن ابن سينا أعطى إبارة "إذا نور بوه شهيبول نسب محمد رسول الله" في "خلق الله بحرارة "سبعين مليون ألف تريليون". وفي الوقت نفسه، الجحيم ينشأ من الضوء الذي انخفض ثلاث مراحل "هيت سبعة عشر مليون ألف تريليون".
ماذا يمكن أن يكون "سبعة عشر مليون ألف تريليون" أمرًا ساخنًا؟ "قادرة على حرق حرارة "سبعين مليون ألف تريليون". من الواضح أنه مستحيل." "سبعة عشر مليون ألف تريليون" سيتم تدميرها وتنفجر، "أي سيتم تدمير الجحيم
ثم ذكر ابن سينا هذا الدليل في حديث قدسي
"إن فاطمة الزهراء خبيرة بالجنة والنار حرام عليها"
الدليل الحقيقي لحديث: "ذلك عندما كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم معراجا وأظهر الله "الإبرة" (مثالا لما سيحدث) للناس الذين يعذبون. فأراد رسول الله في ذلك الوقت أن يتقدم وهو لا يشعر، فقال الله سبحانه وتعالى: يا محمد، هذا هو جوهرك، لا تطأه (الجحيم). أخشى أنه لا يوجد مكان لمعاقبتهم بعد الآن."
Lebih tegas lagi Ibnu Sina memberikan Ibarah,” Jika Nur Buah Shahibul Nasab Muhammad Rasullullah” di “Ciptakan Allah dengan Panas “Tujuh Puluh Juta Ribu Triliun”,. Sedangkan Neraka bersumber dari cahaya yang sudah menurun tiga pase “Panas Tujuh Belas Juta Ribu Triliun”
Apa Mungkin Panas yang “Tujuh Belas Juta Ribu Triliun” ,. “Mampu menghanguskan panas yang “Tujuh Puluh Juta Ribu Triliun,. Jelas tidak mungkin,.” Tujuh Belas Juta Ribu Triliun” akan musnah dan meladak, “artinya Neraka akan hancur
Kemudian Ibnu Sina mengatakan bukti tersebut dalam Sebuah Hadist Qudsi
“Sesungguhnya Fatimah Az – Zahra adalah ahli Surga dan Neraka Haram atasnya”
Bukti Nyata hadist ,.”Tersebut Ketika Nabi Muhammad Shallullahu Alahi Wasalam Mi’raj dan Allah menunjukan “Ibarah” (Contoh yang akan terjadi) umat yang di siksa,. Maka ketika itu Rasullullah ingin melangkah tanpa sadar lalu Allah Subhanahu Wa Ta Alah Berfirman ,.”Wahai Muhammad itu adalah Zat Mu,.”Janganlah kamu injak ia (Neraka),.’ Aku Kuwatir tidak ada lagi tempat menghukum Meraka,.”
على الرغم من أن لغة الله مجازية،. "الفن هو أنه إذا دُسِت عليها، تبرد الجحيم أو تدمر."
"وهكذا استنتج ابن سينا أن هناك سببًا واحدًا فقط لكسر المصير إذا تزوجت الابنة من شخص عادي. "سينتقل مصير الطفل تلقائيًا إلى الأب. ويتغير ضوء الطفل إلى اللون الأبيض مع ضوء الأب، في حين يصبح اللون الأزرق أو الأخضر خافتاً حتى ينقطع نهائياً عند وصوله إلى الجيل السابع. فهؤلاء الأحفاد هم حلقة الوصل بين الضوء الأزرق الأخضر والضوء الذهبي (الحسن والحسين). وفي الوقت نفسه، لا يزال الزواج صحيحاً وحلالاً شرعاً، ولا يؤدي إلا إلى كسر النصاب. ذلك هو سر الله لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
Sekalipun bahasa kiasan Allah,. “artnya jika sempat di injak Neraka akan dingin atau hancur,.’
“Maka Ibnu Sina memberikan kesimpulan hanya satu penyebab Pemutus Nasab jika anak Perempuan menikahi orang biasa,.”Dengan sendirinya Nasab anak akan berpindah ke Bapaknya,. Cahaya anak berubah Menjadi putih ikut Cahaya Bapak sedang Biru atau Hijau ke emsan menjadi tersamar hingga terputus secara permanen jika sudah mencapai tujuh generasi,
.”Penyelamatnya anak Perempuan harus menikah kembali dengan Keturunan Rasullullah,. Maka keturunan tersebut sebagai penyambung Cahaya Biru Hijau Ke Emasan tersebut (Hasan dan Husein),.’ Sedangkan pernikahanya tetap Syah dan halal menurut Syar’ih hanya memutus Nasab saja,.
Demikian Rahasia Allah terhadap “Ahlulbait Rasullullah Shallullahu alai Wasalam
نور جسد المسلمين أبيض خافت، بياض ندى، بياض ناصع هو نور خبراء السماء على حسب ما إذا كان نورهم أبيض الندى يدخل في الجزء السفلي
وضوء الجسم الأسود علامة على أن الإسلام منافق وفاجر ومن المحتمل أن يكون من أهل النار إذا لم يتوبوا
نور الجسد الأحمر لأهل النار
كان ضوء جسم الملاك الأبيض المشرق يشع ويتألق
ضوء الجسم الشيطاني، الشيطان الأحمر يومض وأشرق
كان ضوء جسد جين أحمر الدم
أجسام الحيوانات والحيوانات الأليفة بيضاء اللون بها بقع
يتوهج جسم الحيوان والوحش النجمي باللون الأحمر
ينمو الجسم الخفيف – الأعشاب والنباتات البيضاء
أحجار الجسم الخفيفة – صخور ملونة
Cahaya Tubuh Umat Islam Putih Samar, Putih Embun, Putih Cerah adalah cahaya ahli Surga tegantung jika Cahaya putih embun mereka termasuk bagian bawah
Cahaya Tubuh Hitam tanda Islam Munafik, Fasik, Calon Penghuni Neraka jika mereka tidak pernah bertaubat
Cahay Tubuh Merah Orang Kapir Penghuni Neraka
Cahaya Tubuh Malaikat Putih cerah memancar dan berkilau
Cahaya Tubuh Iblis, Syetan Merah menyala dan bersinar
Cahaya Tubuh Jin merah darah
Cahaya Tubuh hewan dan binatang jinak putih berbintik
Cahaya Tubuh hewn dan bintang buas Merah menyala
Cahaya tubuh tumbuh – tumbuhan dan tanaman putih
Cahaya Tubuh Batu – batuan berwarna – warni
"كل شيء في الكون له نور بحسب المصدر الأصلي لحدوثه، وهو. ""نور بواه شهيبول نسب محمد رسول الله""""إلا أن الطبيعة البشرية في الحياة في عالم أحفاد الرسول صلى اللهعليه وسلم تظل كما هي كالبشر العاديين. سيشعرون بالألم إذا احترقوا، ويتألمون إذا خدشوا بأشياء صلبة، أغنياء وفقراء، لديهم غيرة وكبرياء وكبرياء، مثل طبيعة البشر بشكل عام. هذه هي طريقة الله في تغطية أنفسهم. لذا فإن هذا المصير وطبيعته يسيران في توازن مع جميع سكان الأرض."
وبسبب هذا الرأي، ظن الوهابيون المكيون في النهاية أن ابن سينا كان في ذهنه "المتعجّلة"، فدمروا هذه الكتب، بما في ذلك تلك التي كتبها السيخ عبد القادر الجيلاني. "لأنه عند القائم الوهابي، انقطع ذرية رسول الله لأنهم لا يعتقدون أن طريق فاطمة الزهراء متصل بالنصاب، والنصاب عندهم متصل فقط بالسيدة علي بن أبي طالب. "الحسن والحسين" لا يزالان من نسل سيدنا علي بن أبي طالب، وهذا لا يُقال إلا باللسان.
“Semua yang ada di alam semesta memiliki cahaya sesuai sumber asal dari kejadianya yaitu,. “Nur Buah Shahibul Nasab Muhammad Rasullullah”” Akan tetapi sebagai kodrat manusia di kehidupan di dunia keturunan Rasullullhh tetap sama dengan manusia biasa,.
Mereka akan merasa sakit jika terbakar, terluka jika tergores benda keras, kaya, miskin, memiliki sipat iri, ujub, sombong, sebagaimana sipat yang di miliki manusia umumnya,. Yang demikian merupakan cara Allah menutupi diri mereka,. Agar Taqdir dan Kodratnya berjalan dengan seimbang dengan semua penghuni ,.Bumi”
Karena berpendapat seperti ini ahirnya kaum wahabi mekah menganggap Ibnu Sinah berpahamkan “Mu’tajilah” maka mereka memusnahkan Kitab – kitab tersebut termasuk karangan Syech abdul Qadir Aljeilani,. “karena menurut qaum Wahabi keturunan Rasullullah sudah terputus sebab mereka tidak meyakini jalur Fatimah Az-Zahra sebagai penyambung Nasab.. Nasab bagi mereka hanya tersambung ke Sayidina Ali bin Abu Thalib,. “Hasan dan Husein” tetap keturunan Sayidina Ali bin Abu Thalib dan itu hanya di sandarkan saja dalam bentuk ucapkan
- إذا كان الأمر كذلك، أيهما أذكى، قبيل أم الغراب؟ أجاب الطالب الغراب . في حين أن الغراب ليس لديه أي معنى، فإن قوبيل لديه العقل. أجاب الطالب أنه على الرغم من أن الغراب ليس له عقل، إلا أن الغراب له قلب، بينما على الرغم من أن قوبيل له عقل، إلا أن قلبه قد تضرر من الشيطان الذي أصبح قورين.
- إذا كان الأمر كذلك، يمكنك أن تأخذ لمحة عامة عن الحادث. أجاب الطالب أنه عندما تسيطر الشهوة على العقل يموت القلب والعقل فيكون أحقر من الغراب
- Jika demikian mana yang lebih cerdas Qobil atau burung gagak,. Murid menjawab burung Gagak,. Sementara burung gagak tidak mempunyai akal sementara Qobil mempunyai akal,. Murid menjawab sekalipun burung gagak tidak mempunyai akal tetapi burung gagak mempunya hati, sedangkan sekalipun Qobil mempunyai akal tetapi hatinya sudah di rusak Syaitan yang telah menjadi Qorin
- Jika demikian dapat kamu mengambil Ihktibar dari peristiwa tersebut,. Murid menjawab ketika akal di kuasai nafsu maka hati dan akal menjadi mati, maka dirinya akan lebih hina dari Burung Gagak tersebu
- إذا كان الأمر كذلك، ما رأيك عندما أمر الله سبحانه وتعالى آدم عليه السلام بقتال ابنه كوبيل على يد أخيه الأصغر النبي سيت عليه السلام؟ والتي كانت في نهاية المطاف أول حرب حدثت على وجه الأرض لمحاربة شر قوبيل وأتباعه. ما سبب مقتل قوبيل بسبب الحرب؟، أجاب التلميذ أنه عندما يتفشى الشر فيجب قمعه من قبل العقلاء، حتى لو اضطروا إلى التضحية بإخوانهم لأنهم تجاوزوا حدود الدين، وإلا فإن عذاب الله لا محالة. ضرب البلاد. أليس هو الجيل الثاني لآدم.ع؟ فربما يحدث ذلك لـ"أحفاد رسول الله" ومن آدم عليه السلام خمسة أو ثلاثة أجيال (53) ونحن - نحن من رسول الله ثلاثة عشر جيلا (13). أجاب الطالب: كل شيء ممكن جداً يا سيخ (عبد القادر الجيلاني). وتابع الأسئلة سيش عبد القادر الجيلاني لتوسيع رؤية الطالب
- Jika demikian bagaimana pendapat mu ketika Allah Subhanau Wata’ Ta’ala memerintahkan Adam.Alaihi Salam untuk memerangi anaknya Qobil melalui tangan adiknya Nabi Syit Alaihi Salam ,. yang ahirnya merupakan peperangan pertama yang terjadi di muka bumi untuk melawan kemungakaran Qobil beserta pengikutnya,. Yang menyebabkan Qobil terbunuh atas peperangan tersebut.,
Murid menjawab ketika kemungkaran merajalelah maka itu wajib di tumpas oleh orang – orang yang bijak sekalipun mereka harus mengorbankan saudaranya karena telah melampaui batas – batas agama., sebab jika tidak tentu azab Allah yang akan terjadi menerpa Negeri tersebut,.
Bukankah generasi kedua dari Adam.AS,. lantas mungkinkah itu akan terjadi kepada “Keturunan Rasullullah” sementara dari Adam Alaihi Salam sudah lima puluh tiga generasi (53) lebih sementara kami – kami ini dari Rasullullah sudah tiga belas generasi (13),. Murid menjawab Semuanya sangat mungkin terjadi wahai Syech (Abdul Qadri Aljeilani),. Petanyaan terus di lanjutkan oleh Syech Abdul Qadir Aljeilani untuk membuka wawasan sang murid
- اذا كان الأمر كذلك، ما رأيك؟ ولما تزوج ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء من اليهود والمجوسيين والبصرانيين والأوربيات ذوات البشرة السوداء والبدويات ذوات البشرة السوداء وهم نساء. وفي الوقت نفسه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن هناك تسعة جينات أنثوية وجين ذكر واحد، أفلا ينقطع جينات الذكر من ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استمر الزواج بالنساء العاديات". فأجب بصدق بناءً على النصيحة التي وصلتك مني (سيتش عبد القادر الجيلاني)، في البداية أراد الطالب أن يقول شيئًا غير صادق لإرضاء أستاذه سيش عبد القادر الجيلاني، لكن السيخ عبد القادر الجيلاني اكتشف عدم صدق الإجابة. وأخيرا أجاب الطالب حسب المعرفة التي حصل عليها من المعلم الذي سأل.
- Jika demikian bagaimana pendapatmu,. Ketika Keturunan Rasullullah Shallullahu Alahi Wassalam menikahi wanita – wanita dari Bani Yahudi, Majusi, Nasrani, Eropa berulit hitam, Badui berkuit Hitam sedangkan mereka dari kalangan perempuan,. Sedang Rasullullah Shallullahu Alaihi Wasalam telah bersabda “Bahwa Gen perempuan sembilan dan Gen laki – laki satu, bukankah itu akan menghilangkan Gen Laki – laki dari keturunan Rasullullah Shallullahu Alahi Salam jika pernikahan terus terjadi dengan wanita biasa,.
Maka jawablah dengan jujur berdasarkan hujah yang telah kamu terima dari ku (Syech Abdul Qadir Aljeilani), tadinya sang murid ingin berkata yang tidak jujur untuk menyenangkan gurunya Syech Abdul Qadir Aljeilani, tetapi Syech abdul Qadir Aljeilani sudah menangkap ketidak jujuran jawaban tersebut,. Ahirnya sang murid menjawab sesuai pengetahuan yang di perolehnya dari gurunya yang bertanya,.
أجاب الطالب:. عندما تتزوج رقية زينب أم كلثوم ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصدقاء رسول الله، ينكسر القدر ويختفي نور بوح شهبول محمد نصاب رسول الله تماما إذا استمر الزواج لأكثر من سبعة أجيال، ولكن الزواج "حلال وصحيح حسب الشريعة في ذلك الوقت لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقى خطبة من الملاك جبريل. ع، أن واحداً فقط من نسله (رسول الله صلى الله عليه وسلم) كصلة لنصب كل من يتقدم للزواج يجب أن يرفض بأدب لأن السيدة فاطمة الزهراء ره تفضل سيدنا علي بن أبي طالب الذي هو قدرها حسب الرسالة. للملاك جبرائيل. نحن
والزواج من الصديقات أكثر شرفا واحتراما، كما أنه من صلة النسب من الأصدقاء لأن أصدقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مضمونون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة مستقبلا.
Murid menjawab,.
Ketikah Rukayah, Zainab, Ummu Kalsum anak kandung Rausllullah Shallullahu Alaihi Wassalam , menikahi sahabat – sahabat Rasullullah, maka secara Nasab terputus dan Cahaya Nur Buah Shahibul Nasab Muhammad Rasullullah akan menghilang total jika pernikahan berlanjut lebih dari tujuh generasi, namun pernikahan tersebut “Halal dan benar menurut Syari’at pada saat itu karena Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam sudah mendapat khobar dari Malaikat Jibril. AS, bahwa hanya satu keturunan Beliau (Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam) sebagai penyambung Nasab siapapun yang meminang wajib di tolak secara halus karena Sayidah Fatimmah Az – Zahra Rha lebih menyenangi Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib yang menjadi Taqdirnya sesuai pesan Malaikat Jibril. AS
Pernikahan kepada sahabat di lebihkan sebagai penghargaan dan penghormatan sekaligus untuk mengikat garis keturunan dari sahabat sebab para sahabat Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam sudah di jamin bersama Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam kelak di Surga Firdaus
" عند السيدة فاطمة الزهراء . رها متزوجة من سيدة علي بن أبي طالب. رع بمهر الدرع لأنه في ذلك الوقت سيدنا علي بن أبي طالب. لم يكن لرع إلا ذلك ثم باعه بـ "المهر والوليمة"
"ولما كان لهما ولدان، سيدنا حسن وسيدة حسين، رسول الله صلى الله عليه وسلم، تكلم في حضور سيدنا علي بن أبي طالب وسيدة فاطمة الزهراء. را... هذا "حقا الملاك جبرائيل". لقد جاء لي (رسول الله). أن السيدة الحسن والسيدة الحسين ينسبان مباشرة إلي (رسول الله) فاطمة، ولدي فقط "قاعدة" (نسب)، فسبحانهما كحفظة الجنة (خبراء السماء)
وبعد سماع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال سيدنا علي بن أبي طالب: إن الحق لله ولرسولي صلى الله عليه وسلم.
“Ketika Sayidah Fatimah Az Zahra. Rha menikah dengan Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib. Ra, dengan Mahar Baju Besi karena saat itu Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib. Ra hanya memiliki itu, kemudian di jual untuk “Mahar dan Walimah”
“Ketika keduanya memiliki anak Sayidina Hasan dan Sayidina Husein, Rasullulah Shallullahu Alaihi Wassalam., Beliau Bersabda di hadapan Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib dan Sayidatuh Fatimah Az Zahra. Rha,,.
Bahwa’ Sesungguhnya Malaikat Jibril. AS telah datang kepada Ku (Rasullullah),. Bahwa Sayidina Hasan dan Sayidinah Husein bernisbahkan langsung Kepada Ku (Rasullullah) Fatimah anak Ku hanya sebagai “Sandaran” (Nasab), maka Kemuliayaan atas Keduanya sebagai Penjaga Surga (Ahli Surga)
Setelah mendengar Sabda Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam,. Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib berkata “Sesungguhnya kebenaran itu hanya milik Allah dan Rasul Ku (Muhammad Shallullahu Alaihi Wassalam.)
والتي تعني سيدنا علي السيدة أبو طالب. اعترفت ره أنه في خوتي وحق (أن طفليها من نسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي جاء دمه من سيدنا علي ابن أبو طالب. ره. تأخذ معظم جينات السيدة فاطمة الزهراء. ره بنت النبي محمد صلى الله عليه وسلم).
وهذا يعني كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد كان هذا ساري المفعول منذ أن ولد سيدنا حسن وسيدينا حسين "من نسل مباشر لرسول الله صلى الله عليه وسلم" ويأخذان طريق الأم الذي يتكون من جين العلم. جين الروح،. الجنرال سوكما، الجنرال خدام ديري،. جينات الجلد،. جينات اللحوم،. جينات العظام،. جين ضوء القلب،. جين نور العقل (نور القلب ونور العقل متحدان في جسد واحد. لسيدة حسن أزرق ذهبي وسيدينا حسين أخضر ذهبي.
أما من جينات سيدنا علي بن أبي طالب فليس هناك سوى جينات الدم. مصدر الدم الذي يحيي دم سيدنا علي بن أبي طالب هو قورين. ولهذا السبب يكون عرق الإنسان مالحًا ومريبًا
Yang artinya Sayidina Ali Ibu Abu Thalib. Rha mengakui itu secara Khoti dan Haq (Bahwa kedua anaknya adalah keturunan Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam yang darahnya bersal dari Saydina Ali Ibnu Abu Thalib. Rha. Mengambil gen terbanyak Sayidatuh Fatimah Az Zahra. Rha Binti Nabi Muhammad Shallullahu Alaihi Wassalam
Artinya Sabda Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam,. Berlaku sejak Sayidina Hasan dan Sayidina Husein di lahirkan sebagai “Keturunan Langsung Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam” mengambil jalur ibu yang terdiri dari Gen Ilmu,. Gen Roh,. Gen Sukma., Gen Khodam Diri,. Gen Kulit,. Gen Daging,. Gen Tulang,. Gen Cahaya Hati,. Gen Cahaya Akal.(Cahaya hati dan Cahaya Akal menyatu dalam satu Jasad,. Untuk Sayidina Hasan Biru Keemasan dan Sayidina Husein Hijau Keemasan,.
Sementara dari Gen Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib Hanya Gen Darah saja,. Aliran darah sumber yang menghidupkan di dalam darah Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib tersebut terdapat Qorin,. sebab itu keringat manusia asin keamisan
"ثم سيش عبد القادر الجيلاني. وأوضح ر.أ. "في الواقع، جين المعرفة. جين الروح،. الجنرال سوكما، الجنرال خدام ديري،. جين ضوء القلب،. السبب جين الضوء
والقورين (البشر العاديون) هم جزء من "الغب الطبيعي" الذي لن يتم تدميره حتى يوم القيامة. وفي الوقت نفسه، جينات الجلد. جينات اللحوم،. جينات العظام "تنتمي إلى العالم الحقيقي" والتي سيتم تدميرها وتندمج مع "الأرض إن شاء الله وإلا بقيت سليمة" بينما يصبح الدم طعام قورين. إذا تم إطلاق الجين "الطبيعي غير المرئي" أو فصله عن جسده، مما يؤدي إلى "الموت أو الموت"، يتم إطلاق جميع "العناصر الجينية من العالم غير المرئي" من جسد الشخص.
"ستعود جينات الجلد وجينات العظام وجينات اللحم والدم إلى مكانها الأصلي، وهو "الأرض".
"وفي الوقت نفسه، الجين العلمي. جين الروح،. الجنرال سوكما، الجنرال خدام ديري،. جين ضوء القلب،. ستعود جينات نور العقل والقورين إلى مكانها الأصلي، وهو "عالم غيب" الذي يتكون من عالم القبر، عالم برزة (مكان الانتظار الطويل حتى عالم خارق للطبيعة التالي من الجنة أو الجحيم بعد المرور بعملية طويلة ). وفي الوقت نفسه، عالم الصحوة هو العالم الذي يجمع الجينات التسعة، بما في ذلك الدم. سيتم إرجاع البشر إلى الحياة تمامًا بنفس وضع النبي آدم الأصلي. AS كبير مثل النبي آدم.ع (122 م حجم النبي آدم. ع نفسه و30 – 33 م حجم المؤرخين).
“Kemudian Syech Abdul Qadir Aljeilani. RA menjelaskan,. “Sesungguhnya Gen Ilmu,. Gen Roh,. Gen Sukma., Gen Khodam Diri,. Gen Cahaya Hati,. Gen Cahaya Akal
dan Qorin (manusia biasa) adalah bagian “Milik Alam Ghabib” yang tidak akan musnah hingga hari kiamat. Sedangkan Gen Kulit,. Gen Daging,. Gen Tulang adalah “Milik Alam Nyata” yang akan musnah menyatu dengan “Tanah jika Allah berkendak lainya mereka berada dalam ke utuhan” sedangkan darah menjadi santapan Qorin,. Jika Gen “Alam Ghaib” terlepas atau berpisah dari Jasad mereka yang mengakibatkan “Kematian atau Sakratul Maut” terlapasnya semua “Elemen Gen Alam Ghaib dari jasad seseorang’.
“Gen Kulit, Gen Tulang, Gen Daging dan Darah akan kembali ketempat asalnya yaitu “TANAH” .
“Sedangkan Gen Ilmu,. Gen Roh,. Gen Sukma., Gen Khodam Diri,. Gen Cahaya Hati,. Gen Cahaya Akal dan Qorin akan kembali ketempat asalnya yaitu “ALAM GHAIB” yang terdiri dari Alam Kubur, Alam Barzah (Tempat Penantian yang Panjang hingga ke alam gaib berikutnya surga atau Neraka setelah melalui proses yang panjang),.
Sementara alam Kebangkitan adalah alam yang menyatukan kembali kesembilan Gen tersebut termasuk darah,. Manusia akan di hidupkan kembali secara utuh dengan postur seperti asalnya Nabi Adam. AS sebesar Nabi Adam.AS (122 M ukuran Nabi Adam. AS sendiri dan 30 – 33 M ukuran Ahli Sejarah),.
سيش عبد القادر الجيلاني. قال RA أيضًا أن "جين الروح" هو المسؤول الأكبر عن جميع الجينات، لأنه في "الروح" توجد "حواس البصر الخمس". بانكا إندار بيرابا،. الحواس الخمس,. الحواس الخمس للاستماع. الحواس الخمس للشم، الحواس الخمس للتحفيز. ومنها حواس القلب والعقل الخمس التي تتحد في "الروح" ثم تنتشر إلى جميع أعضاء جسم الإنسان حسب وظيفتها من خلال اللحم البشري الذي يسمى "الأعصاب وخلايا الجسم" حتى يشعر الإنسان ويمرض، يتألم، يفرح، يفرح، يعزل، يفترى، يفتر، يغتب، يغتيب، يشم طيبا أو شيئا نتن، شبعان، جائع، عطشان، شجاع، جبان، غني، فقير، متكبر، متكبر، متواضع، صابر، مجتهد، كسول، حلو، حامض، مر، بارد، مناضل، مجاهد، عامل، عاطل، عابد وعابد حتى يصبح كل شيء واحدًا موحدًا. لذلك كل شيء يتحكم فيه القلب والعقل. أما القلب والعقل الذين لهم ضمير فهم "إنسان كامل"، لهم درجة ملكات، ثم يكون عودتهم خصنة ختومه. على العكس من ذلك، فإن القلوب والعقول التي ليس لها ضمير سوف تصلي "إنسان سو" ثم تصبح عودتهم "سؤول ختيمة".
وفي الوقت نفسه، فإن المعرفة التي تغطي كل ذلك سوف تتبع طبيعة الجسم فقط، ولهذا السبب سيتش عبد القادر الجيلاني. قال رضوان الله عليه: "إن كون الإنسان صالحا أو سيئا إنما هو على أخلاقه وأخلاقه" لأن الشيطان أيضا أعلى علماً من الإنسان، لأن الشيطان قادر على أن يجعل البشر العلماء يسفكون الدماء ويهلك بعضهم بعضاً ويبتعدون عن البشر. "خالقهم"
Syech Abdul Qadir Aljeilani. RA juga mengatakan “Gen Roh” adalah yang paling bertanggungjawab terhadap semua Gen, sebab di dalam “Roh” terdapat “Panca Indra Penglihatan,. Panca Indar Peraba,. Panca Indra Pearasa,. Panca Indra Pendengar,. Panca Indra Penciuman,.Panca Indra Perangsang,. Termasuk Panca Indra Hati dan Akal yang menyatuh di “ROH” kemudian menyebar pada seluruh anggota tubuh manusia sesuai dengan pungsinya melalui daging manusia yang di sebut “SYARAF dan SEL TUBUH ”
sehingga manusia bisa merasakan, sakit, menderita, senang, bahagia, terkucilkan, terfitnah, memfitnah, mengunjing, mengibah, mencium wangian atau yang busuk, kenyang, lapar, haus atau dahaga, pemberani, penakut, kaya, miskin, angkuh, sombong, rendah hati, sabar, rajin, pemalas, manis, asam, pahit, sejuk, pejuang, berjuang, bekerja, pengangguran, beribadah dan jadi penyembah sehingga semua menjadi satu kesatuan yang utuh,.
Maka semua itu di kendalikan hati dan akal,.
Hati dan akal yang memiliki hati nurani bertarap “Insan Kamil” mereka memilii derajat Malakat maka kembalinya akan menjadi Khusnul Khotomah,. sebaliknya, Hati dan akal yang tidak memiliki hati Nurani mereka bertarap “Insan Su’u” maka kembalinya akan menjadi Su’ul Khotimah”
Sementara Ilmu yang membungkus itu semua akan mengikuti saja tabiat dari Jasad tersebut., Sebab itu Syech Abdul Qadir Aljeilani. RA berkata “Sesungguhnya Manusia baik atau buruknya terlatak “Pada Adab dan Ahklaknya” sebab Iblis pun Ilmunya lebih tinggi dari manusia., sebab Iblis mampu membuat manusia berilmu saling bertumpah darah dan saling merusak dan jauh dari “Penciptanya”
"وهكذا فإن علم الغيب يحمي جميع الأجهزة الخارقة بما في ذلك "الروح" ولكن اعلم أن "الروح" أمر من الله". سبحانه ولا أحد يعلم ذلك "لا يعلم ذلك إلا الله ورسوله، وما يمكن معرفته فقط هو أن "الروح" هي المصدر الأهم لحياة "الإنسان" بينما يعمل الآخرون كمكملين لها"
“Dengan demikian ilmu secara Ghaib melindungi semua perangkat ghaib tersebut termasuk “Roh” tetapi ketahuilah “Sesunguhnya “Roh” itu adalah urusan Allah. SWT dan tidak satupun manusia yang tau “Hanya Allah dan Rasulnya saja yang mengetahui itu, yang hanya dapat di ketahui bahwa “Roh’ adalah sumber yang paling utama untuk “Manusia” hidup sedangkan yang lainya bersipat sebagai pelengkap “
في هذه الأثناء، كان لدى سيدنا حسن وسيدينا حسين تدفق دم نظيف من قورين. عند سماع تفسير رسول الله، ركع سيدنا علي بن أبو طالب على الفور وسجد لرسول الله، لكن رسول الله رفع على الفور وعانق سيدنا علي بن أبو طالب. رع. عندها فقط فهم كلام رسول الله، أن أحفاده سيدنا حسن وسيدينا حسين كان لهما خط مباشر معه (رسول الله صلى الله عليه وسلم)، والذي كان في السابق يخلط بين سيدنا علي بن أبو طالب. وشعر رع بالفخر لأنه استطاع أن يتسبب في "استمرار نسل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
Sementara Sayidina Hasan dan Sayidina Husein Aliran darahnya bersih dari Qorin,. Mendengar penjelasan Rasullullah tersebut Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib langsung bersimpuh dan bersujud di hadapan Rasullullah akan tetapi Rasullullah langsung mengangkat dan memeluk Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib. Ra,.
Barulah Beliau mengerti Sabda Rasullullah tersebut., Bahwa Cicitnya Sayidina Hasan dan Sayidina Husein bernasabkan langsung kepada Beliau (Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam),.yang sebelumnya sempat membingungkan Sayidina Ali Ibnu Abu Thalib. Ra dan merasa bangga karena dari dirinya dapat menyebabkan “Berlanjutnya Keturunan Rasullullah Shallullahu Alaihi Wassalam.
MAKTAB NANGQ 1857
٧٥٨١ المكتب نانغق
5. Bsb.......6
BERSAMBUNG KE BAG 23, KLIK >> :
Tidak ada komentar:
Posting Komentar